الجديد في تفسير القرآن المجيد — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 190 إلى 195 ]

حاكم على الاحتمالين الآخرين ، وإلّا فإن ما احتملناه لا يخلو من وجه واللّه أعلم .

وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها

ففي المجمع عن الباقر عليه السلام : كانوا - أي أهل الجاهلية - إذا أحرموا لم يدخلوا بيوتهم من أبوابها ، ولكنهم كانوا ينقبون في ظهور بيوتهم - أي مؤخرها - نقبا يدخلون ويخرجون منه ، وكان هذا العمل سنّة وبرّا عندهم

، فنهوا عن التديّن به فأمرهم تعالى بالتقوى بقوله وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى لا من اتّبع عادات آبائه وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وباشروا الأمور على وجهها الذي ينبغي أن تباشر عليه ، ومن ذلك أخذ أحكام الدين من أهلها ، أي من محمد وأوصيائه صلوات اللّه عليهم أجمعين ، فهم أبواب اللّه والوسيلة إليه ، والدّعاة إلى الجنّة ، والأدلّاء عليها إلى يوم القيامة . وقد

قال النبيّ ( ص ) : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، ولا تؤتى المدينة إلّا من بابها .

ووجه اتّصال قوله عزّ وجلّ : لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها بقوله : يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ، أنه لمّا بيّن أنّ الأهلّة مواقيت للناس والحج ، وهو يعلم أنهم يقومون بأعمال تقليدية يزعمون أنها برا وسنّة حسنة ، نزلت الآية ردّا لبدعتهم ومخترعهم وبيانا أن البر يكون في اتّقاء معاصي اللّه تعالى ، وتجنّب غضبه ، والعمل بطاعته . ولذلك كرر ذكر الاتّقاء فقال وَاتَّقُوا اللَّهَ في جميع أموركم وأحوالكم وفي عدم تغيير أحكامه لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ تنجحون في الوصول إلى ثوابه ونيل درجاته الرفيعة التي ضمنها للمتّقين ووعدهم بها ، وتظفرون بالهدى والعمل لما يجعلكم صالحين مفلحين .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 190 إلى 195 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 190 إلى 195 ]

وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ( 190 ) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ ( 191 ) فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 192 ) وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ ( 193 ) الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَالْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ( 194 )

وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ( 195 )