الجديد في تفسير القرآن المجيد — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 188 إلى 189 ]

وحمى اللّه تعالى محارمه فمن وقع حول الحمى يوشك أن يقع في ( كذلك ) أي مثل ذلك البيان يُبَيِّنُ اللَّهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ يوضح حججه وبراهينه لعباده لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أي لكي يتجنّبوا التجاوز لحدوده والتّعدي على حقوقه .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 188 إلى 189 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 188 إلى 189 ]

وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 188 ) يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( 189 )

188 - وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ . . أي لا تتصرّفوا في مال الغير إلّا بإذنه ورضاه . والأكل هنا كناية عن التصرّف والتقلّب . والمراد بالباطل هو عدم المجوّز الشرعي .

وفي الفقيه والعياشي عن الصادق عليه السلام أنه سئل : الرجل منّا يكون عنده الشيء يتبلّغ به - أي يعيش - وعليه الدّين ، أيطعمه عياله حتى يأتيه اللّه بميسرة فيقضي دينه ، أو يستقرض على ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسبة ، أو يقبل الصدقة ؟ . فقال عليه السلام : يقضي بما عنده دينه ، ولا يأكل أموال الناس إلّا وعنده ما يؤدّي إليهم . إنّ اللّه عزّ وجلّ يقول : ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل

وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ عطف على المنهيّ ، أي ولا تلقوا أمرها إلى الحكّام لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ لأنهم يأكلون حصة كاملة من المال إثما وبلا مجوّز شرعيّ باسم التحاكم والرشوة وشهادة الزور واليمين الكاذب أو