مختصر الامثل — الجزء ١، الصفحة ٤٤

2 . سورة البقرة

والقرآن يركّز في الآية المذكورة على هذه المسألة بالذات . بعد التذكير بهذه النعمة ، تؤكد الآية على دليل واضح آخر وهو « الموت » « ثُمَّ يُمِيتُكُمْ » .

نعم . . . إنّ خالق الحياة هو خالق الموت أيضاً ، وإلى ذلك تشير الآية ( 2 ) من سورة الملك :

« الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَوةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا » .

بعد أن ذكرت الآية هذين الدليلين الواضحين على وجود اللَّه ، تناولت المعاد والحياة بعد الموت : « ثُمَّ يُحْيِيكُمْ » .

وفي نهاية الآية يقول تعالى : « ثُمَّ إِلَيْهِ تُرجَعُونَ » . والمقصود بالرجوع هو الرجوع إلى نعم اللَّه تعالى يوم القيامة .

بعد ذكر نعمة الحياة والإشارة إلى مسألة المبدأ والمعاد ، تشير الآية إلى واحدة أخرى من النعمّ الإلهيّة السابقة وتقول : « هُوَ الَّذِى خَلَقَ لَكُمْ مَّا فِى الْأَرْضِ جَمِيعًا » .

وبهذا تعين الآية قيمة الإنسان في هذه الأرض ، وسيادته على ما فيها من موجودات .

وفي القرآن آيات أخرى تؤكد على مكانة الإنسان السامية ، وتوضح أنّ هذا الكائن هو الهدف النهائي من خلق كل موجودات الكون .

وتعود الآية إلى ذكر أدلة التوحيد وتقول : « ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّيهُنَّ سَبْعَ سَموَاتٍ وَهُوَ بِكُلّ شَىْءٍ عَلِيمٌ » .

الفعل « استوى » : من « الاستواء » وهو التسلط والإحاطة الكاملة والقدرة على الخلق والتدبير .

السماوات السبع : الأصح في رأينا أنّ المقصود بالسماوات السبع ، هو وجود سبع سماوات بهذا العدد . ويستفاد من آيات أخرى أنّ كل الكرات والسيارات المشهودة هي جزء من السماء الأولى ، وثمة ستة عوالم أخرى خارجة عن نطاق رؤيتنا ووسائلنا العلمية اليوم ، وهذه العوالم السبعة هي التي عبّر عنها القرآن بالسماوات السبع .

في الآية ( 12 ) من سورة فصّلت ، يقول تعالى : « وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ » .

وفي الآية ( 6 ) من سورة الصّافات ، يقول أيضاً : « إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ » .

ويتضح من هاتين الآيتين أنّ ما نراه وما يتكون منه عالم الأفلاك هو جزء من السماء الأولى ، وما وراء هذه السماء ست سماوات أخرى ليس لدينا اليوم معلومات عن تفاصيلها .