ايسر التفاسير لكلام العلى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٧٨

معنى الآيات :

« 1 »

شرح الكلمات :

شرح الكلمات :

الميثاق : العهد « 2 » المؤكد باليمين .

حُسْناً : حسن القول : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والمخاطبة باللين ، والكلم الطيب الخالي من البذاءة والفحش .

تَوَلَّيْتُمْ : رجعتم عما التزمتم به مصممين على أن لا تتوبوا .

سفك الدماء « 3 » : إراقتها وصبها بالقتل والجراحات .

تَظاهَرُونَ : قرئ تظّاهرون ، وتظاهرون بتاء واحدة ومعناه تتعاونون .

بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ : الإثم : الضار الموجب للعقوبة ، والعدوان الظلم .

أُسارى : جمع أسير : من أخذ في الحرب .

الخزي : الذل والمهانة .

معنى الآيات :

معنى الآيات :

ما زال السياق الكريم في تذكير اليهود « 4 » بما كان لأسلافهم من خير وغيره والمراد هدايتهم لو كانوا يهتدون ، فقد ذكرهم في الآية ( 83 ) بما أخذ اللّه تعالى عليهم في التوراة من عهود ومواثيق على أن يعبدوا اللّه وحده ولا يشركوا في عبادته سواه . وأن يحسنوا للوالدين ولذي

( 1 ) أي : باعوا آخرتهم بدنياهم فخسروا خسرانا عظيما لحقارة الدنيا ، وعظم الآخرة ، والاشتراء في الآية بمعنى الاستبدال ، استبدلوا الآخرة فلم يعملوا لها بالدنيا حيث قصروا أعمالهم على تحصيلها . ( 2 ) هذا الميثاق تضمنه الوصايا العشر المنزلة على موسى عليه السّلام أو على الأقل بعضه والبعض الآخر تضمنه ما أخذ عليهم عند رفع الطور عليهم لما رفضوا الالتزام بما في التوراة . ( 3 ) قوله تعالى في الآية تَسْفِكُونَ دِماءَكُمْ وقوله تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ ليس معناه أن أحدهم يقتل نفسه ويسفك أي يسيل دمه ، وإنما لا يسفك بعضكم دم بعض ، ولا يقتل بعضكم بعضا لأنكم أمة واحدة . ( 4 ) هم يهود المدينة ، وهم ثلاث طوائف بنو قينقاع وبنو النضير ، وقريظة .