ايسر التفاسير لكلام العلى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٥٤

معنى الآيات :

يَسْتَحْيُونَ « 1 » نِساءَكُمْ : يتركون ذبح البنات ليكبرن للخدمة ، ويذبحون الأولاد خوفا منهم إذا كبروا

بلاء « 2 » عظيم : ابتلاء وامتحان شديد لا يطاق

فَرَقْنا « 3 » بِكُمُ الْبَحْرَ « 4 » : صيرناه فرقتين ، وما بينهما يبس لا ماء فيه لتسلكوه فتنجوا والبحر هو بحر القلزم ( الأحمر )

اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ : عجل من ذهب صاغه لهم السامري ودعاهم إلى عبادته فعبده أكثرهم ، وذلك في غيبة موسى عنهم

الشكر : اظهار النعمة بالاعتراف بها وحمد اللّه تعالى عليها وصرفها في مرضاته

الْكِتابَ وَالْفُرْقانَ « 5 » : الكتاب : التوراة ، والفرقان : المعجزات التي فرق اللّه تعالى بها بين الحق والباطل

تَهْتَدُونَ : إلى معرفة الحق في كل شئونكم من أمور الدين والدنيا .

معنى الآيات :

معنى الآيات :

تضمنت هذه الآيات الخمس أربع نعم عظمى أنعم اللّه تعالى بها على بني إسرائيل وهي التي امرهم بذكرها ليشكروه عليها بالايمان برسوله محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ودينه الاسلام .

فالنعمة الأولى : انجاؤهم من فرعون وآله بتخليصهم من حكمهم الظالم وما كانوا يصبونه عليهم من ألوان العذاب ، من ذلك : ذبح الذكور من أولادهم وترك البنات لاستخدامهن في المنازل كرقيقات .

( 1 ) وقيل يكشفون عن حياء المرأة أي : فرجها لينظروا هل هي حبلى أو لا ؟ ليتمكنوا من قتل الذكور وإبقاء الإناث . ( 2 ) البلاء يكون بالخير والشر قال تعالى وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً الآية . وهو هنا كذلك فقد ابتلى بنو إسرائيل بالشر من قتل واستعباد وبالخير من انجائهم وإهلاك أعدائهم . ( 3 ) الفرق : الفصل بين الأشياء كالفصل بين الحق والباطل والفصل بين المجتمعين من كل شيء والباء في فرقنا بكم البحر للملابسة . ( 4 ) البحر : الماء الملح ، والبلدة أيضا ، ومن الخيل الواسع الجري فقد قال صلّى اللّه عليه وسلّم في فرس أبي طلحة ( وإن وجدناه لبحرا ) يعني واسع الجري . ( 5 ) الفرقان : لفظ عام يطلق على كل ما يفرق به بين الحق والباطل كالمعجزات والآيات والعلوم الصحيحة .