ايسر التفاسير لكلام العلى الكبير — الجزء ١، الصفحة ٤٨٥

معنى الآيات :

شرح الكلمات :

شرح الكلمات :

أَ لَمْ تَرَ : ا لم تبصر أي بقلبك أي تعلم .

نَصِيباً : حظا وقسطا .

يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ : أي الكفر بالايمان .

الأعداء : جمع عدو وهو من يقف بعيدا عنك يود ضرك ويكره نفعك .

هادُوا : أي اليهود قيل لهم ذلك لقولهم : إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ أي تبنا ورجعنا .

يُحَرِّفُونَ : التحريف : الميل بالكلام عن معناه إلى معنى باطل للتضليل

الْكَلِمَ : الكلام وهو كلام اللّه تعالى في التوراة .

وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ : أي اسمع ما تقول لا أسمعك اللّه . وهذا كفر منهم صريح .

وَطَعْناً فِي الدِّينِ : سبهم للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم هو الطعن الأعظم في الدين .

وَانْظُرْنا : وأمهلنا حتى نسمع فنفهم .

أَقْوَمَ : أعدل وأصوب .

لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ : طردهم من رحمته وأبعدهم من هداه بسبب كفرهم برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .

معنى الآيات :

معنى الآيات :

روي أن هذه الآيات نزلت في رفاعة بن زيد بن التابوت أحد عظماء اليهود بالمدينة ، كان إذا كلم رسول صلّى اللّه عليه وسلّم لوّى لسانه وقال راعنا سمعك يا محمد حتى نفهمك ، ثم طعن في الاسلام وعابه فأنزل اللّه تعالى هذه الآيات الثلاث إلى قوله فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ، وهذا شرحها :

قوله تعالى : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ يَشْتَرُونَ « 1 » الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ

( 1 ) جملة : يَشْتَرُونَ في محل نصب حالية ، وهي بضميمة جملة أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ فيكون مثار العجب في نفس السامع ، لأنّ اشتراء العالم الضلالة أمر عجب بلا شك .