التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٦٠

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 2 إلى 3 ]

س 3 : ما هو معنى : ألم ؟ [ البقرة : 1 ] ؟ !

الجواب / اختلف العلماء في الحروف المعجمة ، المفتتحة بها السور ، فذهب بعضهم إلى أنها من المتشابهات التي استأثر اللّه تعالى بعلمها ، ولا يعلم تأويلها إلّا هو ، وهذا هو المروي عن أئمتنا عليهم السّلام ، وروت العامة عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : « إنّ لكلّ كتاب صفوة ، وصفوة هذا الكتاب حروف التهجّي » « 1 » .

وقال سفيان بن سعيد الثوريّ : قلت لجعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام : يا بن رسول اللّه ، ما معنى قول اللّه عزّ وجلّ : ألم ؟ ، قال عليه السّلام : « أمّا ألم في أوّل البقرة ، فمعناه أنا اللّه الملك » « 2 » .

وعنه عليه السّلام أيضا ، قال : ألم هو حرف من حروف اسم اللّه الأعظم المقطّع في القرآن ، الذي يؤلّفه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والإمام ، فإذا دعا به أجيب » « 3 » . . .

س 4 : ما هو تفسير :

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 2 إلى 3 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 2 إلى 3 ]

ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ( 2 ) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 3 )

[ البقرة : 2 - 3 ] ؟

الجواب / قال أبو عبد اللّه عليه السّلام في قوله : ألم ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ ، قال : « كتاب عليّ لا ريب فيه » . هُدىً لِلْمُتَّقِينَ قال : « المتّقون :

شيعتنا » . الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ .

( 1 ) مجمع البيان : ج 1 ، ص 112 . ( 2 ) معاني الأخبار : ص 22 ، ح 1 . ( 3 ) معاني الأخبار : ص 23 ، ح 1 .