المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — الجزء ١، الصفحة ٦٥٤

أخاه

لأنّهما كانا من أمّ واحدة ، والمعنى أنّهم قالوا : إن يسرق هذا صواع الملك فليس ببعيد منه ، لأنّه كان له أخ وقد تحقّقت السّرقة منه من قبل ، فهما يتوارثان ذلك من ناحية أمّهما ، ونحن مفارقوهما في الأمّ . ( 11 : 226 )

وبهذا المعنى جاء قوله تعالى : هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَما أَمِنْتُكُمْ عَلى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ يوسف 64 .

أخا

أخا

وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ . . .

الأحقاف : 21

الطّبريّ : هود عليه السّلام . ( 26 : 22 )

مثله الطّوسيّ ( 9 : 279 ) ، والبغويّ ( 6 : 137 ) ، والطّبرسيّ ( 5 : 85 ) ، وكثير من المفسّرين .

النّيسابوريّ : هود ، أعني ( أخا عاد ) لأنّه واحد منهم . ( 26 : 15 )

البروسويّ : ( أخا عاد ) واحدا منهم في النّسب لا في الدّين . ( 8 : 480 )

عزّة دروزة : ( أخا عاد ) المقصود رسول اللّه إلى قوم عاد وهو منهم ، وهو هود عليه السّلام كما ذكرت ذلك صراحة آيات أخرى في سور عديدة سابقة . ( 5 : 280 )

الطّباطبائيّ : أخو القوم هو المنسوب إليهم من جهة الأب ، والمراد بأخي عاد ، هود النّبيّ عليه السّلام .

( 18 : 210 )

أخاه

أخاه

1 - قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ . الأعراف : 111

الطّبرسيّ : هارون . ( 2 : 460 )

[ وهكذا بقيّة التّفاسير ]

أبو السّعود : عدم التّعرّض لذكره ، لظهور كونه معه ، حسبما ينادي به الآيات الأخر . ( 2 : 188 )

مثله البروسويّ . ( 3 : 212 )

وبهذا المعنى جاء قوله تعالى : اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآياتِي . . . طه : 42 ، وقوله تعالى : قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ . . . الشّعراء : 36 .

2 - وَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَخاهُ . . .

يوسف : 69

الطّبريّ : أخاه لأبيه وأمّه ، وكلّ أخوه لأبيه .

( 13 : 15 )

النّيسابوريّ : التّأويل : لمّا دخل الأوصاف البشريّة ومعهم السّرّ ، على يوسف القلب ( آوى ) القلب السّرّ إليه ، لأنّه أخوه الحقيقيّ بالمناسبة الرّوحانيّة ( فلا تبتئس ) إذا وصلت بي ( بما كانوا يعملون ) معك في مفارقتي ، لأنّ السّرّ مهما كان مفارقا من قلب مقارنا للأوصاف ، كان محروما عن كمالات هو مستعدّ لها .

( 13 : 35 )

الطّباطبائيّ : الذّي أمرهم أن يأتوا به إليه ، وكان أخا له من أبيه وأمّه . ( 11 : 221 )

3 - ثُمَّ أَرْسَلْنا مُوسى وَأَخاهُ هارُونَ بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ . المؤمنون : 45