المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — الجزء ١، الصفحة ٥٥١
اخّر
ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ المؤمنون : 14 .
وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً يوسف : 36 .
وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ المائدة : 27 .
فذكر هذه الكلمة « آخر » في هذه الموارد يشير إلى زيادة التّأخّر فيها رتبة كما في الآيتين الأوليين أو تكوّنا ومن جهة شدّة الامتياز والفصل كما في الآية الثّالثة ، أو من جهة خصوصيّات ظاهريّة كما في الأخيرتين .
وهذا المعنى محفوظ في صيغ التّأنيث والتّثنية والجمع منها [ وقوله : ] ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ المائدة 106 ، إشارة إلى شدّة تأخّر رتبة من ليس بعادل ، وانحطاط مقامه بالنّسبة إلى العادل . ( 1 : 30 )
محمود شيت : 1 - أ - أخّر : تأخّر ، والشّيء :
جعله بعد موضعه .
ب - تأخّر عنه : جاء بعده وتقهقر عنه ، ويقال : أمّة متأخرّة : متخلّفة في الحضارة .
ج - الآخر : مقابل الأوّل ، ويقال : جاءوا عن آخرهم ، ومن أسماء اللّه تعالى الباقي بعد فناء خلقه .
د - الآخرة : مقابل الأولى ، ودار الحياة بعد الموت .
ه - الأخير ، يقال : لقيته أخيرا ، وجاء أخيرا : آخر كلّ شيء .
و - المؤخّر : نهاية الشّيء من الخلف ، يقال : مؤخّر السّفينة .
ز - المؤخّرة : نهاية الشّيء من الخلف . ومؤخّرة الجيش : جزء من القوّة يعيّن لحراسة الخطوط الخلفيّة ، تكون مهمّته تأخير العدوّ حتّى يتمّ للجيش تنظيم انسحابه .
2 - أ - أخّر الصّفوف : جعل نظامها معكوسا ، أي ما كان منها في الأمام أصبح في الخلف ، وما كان في الخلف أصبح في الأمام .
ب - تأخّر عن الدّوام : جاء متأخّرا عن وقته المحدّد .
ج - الأخير ، يقال : الصّفّ الأخير : آخر الصّفوف .
د - المؤخّر : نهاية السّلاح من الخلف ، يقال : مؤخّر المدفع ، مؤخّر البندقيّة ، مؤخّر البارجة .
ه - المؤخّرة : قطعات الحماية من الخلف ، واجبها حماية القوّة من الخلف ، والحصول على المعلومات عن العدوّ ، وتأخير تقدّم العدوّ في حالتي تقدّم القطعات إلى أهدافها ، أو انسحابها من مواضعها إلى مواضع جديدة .
( 1 : 34 )
النّصوص التّفسيريّة
النّصوص التّفسيريّة
اخّر
اخّر
يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ . القيمة : 13
ابن مسعود : ( بما قدّم ) من عمله ، ( وأخّر ) من سنّة عمل بها من بعده ، من خير أو شرّ .
( الطّبريّ 29 : 183 )
ابن عبّاس : ما عمل قبل موته . وما سنّ فعمل به بعد موته . ( الطّبريّ 29 : 183 )
( بما قدّم ) من المعصية ، ( وأخّر ) من الطّاعة .
( الطّبريّ 29 : 184 )
مجاهد : بأوّل عمله وآخره . ( الطّبريّ 29 : 183 )