المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

النّصوص اللّغويّة

أبو سهل الهرويّ : أعط العامل أجرته ، أي كراء ما عمله . ( 61 )

ابن سيده : الأجر : الجزاء على العمل ؛ والجمع :

أجور .

وقد أجره اللّه يأجره ، ويأجره أجرا ، وآجره .

وائتجر الرّجل : تصدّق وطلب الأجر ، وفي الحديث في الأضاحي : « كلوا وادّخروا وائتجروا » . حكى التّفسير أبو عبيد الهرويّ في « الغريبين » ، وقوله تعالى : وَآتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا العنكبوت : 27 ، قيل : هو الذّكر الحسن ، وقيل : معناه أنّه ليس من أمّة من المسلمين والنّصارى واليهود والمجوس إلّا وهم يعظّمون إبراهيم عليه السّلام .

وقيل : أجره في الدّنيا : كون الأنبياء من ولده .

وقيل : أجره : الولد الصّالح ، وقوله تعالى : فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ يس : 11 ، الأجر الكريم : الجنّة .

وأجر المملوك يأجره أجرا ، وآجره إيجارا ، ومؤاجرة .

وأجر المرأة : مهرها ، وفي التّنزيل : يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ الأحزاب :

50 .

وآجرت الأمة البغيّ نفسها مؤاجرة : أباحت نفسها بأجر .

وآجر الإنسان ، واستأجره .

والأجير : المستأجر [ ثمّ استشهد بشعر ] ، والاسم منه : الإجارة .

والأجرة ، والإجارة ، والإجارة : ما أعطيت من أجر .

وأرى ثعلبا حكى فيه : الإجارة ، بالفتح .

وأجرت يده ، تأجر ، وتأجر أجرا ، وإجارا ، وأجورا :

جبرت على غير استواء . وآجرها هو .

والمئجار : المخراق ، كأنه فتل فصلب ، كما يصلب العظم المجبور . [ ثمّ استشهد بشعر ]

والأجور ، واليأجور ، والآجرون ، والأجرّ ، والأجرّ ، والآجرّ : طبيخ الطّين .

الواحدة ، بالهاء : أجرّة ، وآجرّة ، وأجرّة .

والإجّار : سطح ليس عليه سترة ، وفي الحديث :

« من بات على إجّار ليس حوله ما يردّ قدميه فقد برئت منه الذّمّة » .

والإنجار : لغة فيه . ( 7 : 484 )

الأجر : المهر . ( الإفصاح 1 : 341 )

الإجّار : السّطح لا حاجز عليه .

الإنجار : لغة في الإجّار . ( الإفصاح 1 : 563 )

الأجرة : الكراء ، الجمع : أجر .

والأجر والإجارة : الأجرة على العمل . جمع الأجر :

أجور . أجر العامل يأجره أجرا : أعطاه الأجر ، وأثابه وجزاه . ( الإفصاح 2 : 1229 )

والإجّار والإجّارة : سطح ليس عليه سترة .

( ابن منظور 4 : 11 )

الطّوسيّ : الأجر : النّفع المستحقّ بالعمل .

والأجرة : مضمّنة بشريطة ، أو مجرى عادة . ( 5 : 471 )

الأجر : هو الجزاء على العمل ، على عمل الخير بالخير . وقد يستحقّ الأجر على الشّكر ، كالأجر الّذي يعطيه اللّه العبد على شكره لنعمه . ( 6 : 6 )

الأجر : ما يستحقّ على العمل الصّالح من الثّواب ،