المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

النّصوص اللّغويّة

ومنه قوله جلّ ثناؤه : إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ المدّثّر :

24 ، بغير همزة .

وآثرت فلانا بكذا وكذا أوثره إيثارا ، إذا فضّلته ، فأنا مؤثر وهو مؤثر .

وسمنت النّاقة على أثارة ، إذا سمنت على شحم قديم .

وأثرت الأرض أثيرها إثارة ، إذا نبثت ترابها . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 3 : 218 )

تقول : أثرت أن أقول الحقّ آثر أثرا . وتقول : أثرت الحديث آثره أثرا فهو مأثور . ( 3 : 273 )

الأزهريّ : الإثار : شبه الشّمال يشدّ على ضرع العنز شبه كيس ؛ لئلّا تعان .

وقالوا : أثر السّيف ، مضموم : جرحه . وأثره ، مفتوح : رونقه الّذي فيه . واثر البعير في ظهره ، مضموم .

وافعل ذلك آثرا مّا ، وأثرا مّا . وفي وجهه أثر وأثر . وجاء في أثره وإثره . وبوجهه إثار ، بكسر الألف ، ولو قلت :

أثورا ، كنت مصيبا .

وفي نوادر العرب ، يقال : أثر فلان يقول كذا ، وطبن ، وطبق ، ودبق ، ولفق ، وفطن ، وذلك إذا أبصر الشّيء وضري بمعرفته وحذقه .

ويقال : قد أثر أن يفعل ذلك الأمر ، أي فرغ له وعزم عليه .

ورجل أثر ، مثال « فعل » ، وهو الّذي يستأثر على أصحابه ، مخفّف . يقال : قد أخذه بلا أثرة ، وبلا إثرة ، وبلا استئثار ، أي لم يستأثر على غيره ولم يأخذ الأجود .

يقال : أثّر بوجهه وبجبينه السّجود ، وأثّر فيه السّيف والضّربة .

يقال : آثر كذا وكذا بكذا وكذا ، أي أتبعه إيّاه .

آثرك اللّه علينا ، أي فضّلك . يقال : له عليّ أثر ، أي فضل . وفي الحديث : « إنّكم ستلقون بعدي أثرة » ، أي يستأثر عليكم فيفضّل غيركم نفسه عليكم في الفيء .

استأثر اللّه بالبقاء أي انفرد بالبقاء .

وحديث مأثور يأثره عدل عن عدل .

وفي الحديث : « من سرّه أن يبسط اللّه في رزقه وينسأ في أثره فليصل رحمه » ، أي في أجله ، وسمّي الأجل أثرا ، لأنّه يتبع العمر . ( 15 : 120 )

الفارسيّ : وأتثرته وتأثّرته : تبعت أثره .

( ابن سيده 10 : 173 )

ابن جنّيّ : الأثرة والأثارة : البقيّة وهي ما يؤثر ، من قولهم : أثر الحديث يؤثره أثرا أو أثرة . ويقولون : هل عندك من هذا أثرة وأثارة ؟ أي أثر . ومنه : سيف مأثور ، أي عليه أثر الصّنعة وطريق العمل .

وأمّا الأثرة ساكنة الثّاء فهي أبلغ معنى ؛ وذلك أنّها الفعلة الواحدة من هذا الأصل ، فهي كقولهم : آتوني بخبر واحد أو حكاية شاذّة ، أي قنعت في الاحتجاج لكم بهذا الأصل على قلّته . ( الطّبرسيّ 5 : 82 )

الجوهريّ : الأثر : فرند السّيف . والمأثور : السّيف الّذي يقال إنّه من عمل الجنّ .

والأثر أيضا : مصدر قولك : أثرت الحديث ، إذا ذكرته عن غيرك . ومنه قيل : حديث مأثور ، أي ينقله خلف عن سلف .

والأثر بالضّمّ : أثر الجراح يبقى بعد البرء ، وقد يثقّل مثل عسر وعسر .