المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

النّصوص اللّغويّة

المأثور : الّذي في متنه أثر . ( الأزهريّ 15 : 121 )

آثرتك إيثارا ، أي فضّلتك . وفلان أثير عند فلان ، وذو أثرة ، إذا كان خاصّا به . ( الأزهريّ 15 : 122 )

الإبل على أثارة ، أي على شحم قديم .

( ابن فارس 1 : 55 )

اللّحياني : أخذته بلا أثرى عليك . [ أي لم أستأثر عليك ] ( ابن فارس 1 : 55 )

غضب على أثارة قبل ذلك ، أي قد كان قبل ذلك منه غضب ثمّ ازداد بعد ذلك غضبا . ( ابن سيده 10 : 174 )

أبو عبيد : حديث عمر : « ما حلفت به ذاكرا ولا آثرا » ، قوله : « ولا آثرا » يريد مخبرا عن غيري أنّه حلف ، يقول : لا أقول : إنّ فلانا قال : وأبي لا أفعل كذا وكذا ، ومن هذا قيل : حديث مأثور ، أي يخبر النّاس به بعضهم بعضا . ( الأزهريّ 15 : 120 )

إذا تخلّص اللّبن من الزّبد وخلص ، فهو الأثر .

( ابن فارس 1 : 57 )

ابن الأعرابيّ : أثر السّيف : ضربته .

( الأزهريّ 15 : 121 )

إفعل هذا آثرا مّا ، وآثرا ، بلا « ما » ولقيته آثرا مّا ، وأثر ذات يدين وذي يدين ، وآثر ذي أثير ، أي أوّل كلّ شيء ، ولقيته أوّل ذي أثير ، وإثر ذي أثير .

( ابن منظور 4 : 9 )

آثرته بالشّيء إيثارا ، وهي الأثرة والإثرة ، والجمع :

الإثر . ( ابن فارس 1 : 55 )

ابن السّكّيت : يقال : افعل ذاك إثر ذي أثير ، وإثرة ذي أثير ، أي آخر شيء . ( 599 )

الأثر : فرند السّيف . والإثر : خلاصة السّمن .

ويقال : خرجت في إثره وفي أثره . ( إصلاح المنطق : 24 )

يقال : ما بالبعير كدمة ، إذا لم يكن به أثرة ولا وسم . والأثرة : أن يسحى باطن الخفّ بحديدة .

( إصلاح المنطق : 385 )

يقال : خرج فلان على إثر فلان وعلى أثره . ويقال :

سيف بيّن الأثر ، وهو فرنده . ويقال : هذا جرح قبيح الأثر . ( إصلاح المنطق : 418 )

رجل أثر على « فعل » بضمّ العين ، إذا كان يستأثر على أصحابه ، أي يختار لنفسه أفعالا وأخلاقا حسنة .

( الجوهريّ 2 : 575 )

شمر : يقال : في هذا أثر وأثر ، والجمع : آثار .

وبوجهه إثار بكسر الألف ، ولو قلت : أثورا ، كنت مصيبا .

وأثر السّيف : فرنده ، وجمعه الأثور . ويقال : في السّيف أثر ، وأثر ، على « فعل » وهو واحد ليس بجمع .

( الأزهريّ 15 : 121 )

أبو الهيثم : الإثر ، بكسر الهمزة : خلاصة السّمن .

( الأزهريّ 15 : 121 )

المبرّد : في قولهم : « خذ هذا آثرا مّا » كأنّه يريد أن يأخذ منه واحدا وهو يسام على آخر ، فيقول . خذ هذا الواحد آثرا ، أي قد آثرتك به . ( الأزهريّ 15 : 122 )

ابن دريد : أثر السّيف : ما استبنته من فرنده ، وسيف مأثور : به أثر ، وأثر الرّجل : أثر قدمه في الأرض ، وكذلك أثر كلّ شيء ، وجئت على أثر فلان ، أي على عقبه . وأثرت الحديث آثره أثرا فهو مأثور ، إذا رويته ،