المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

النّصوص اللّغويّة

أث ث أثاثا لفظ واحد ، مرّتان مكّيّتان ، في سورتين مكّيّتين

أث ث أثاثا لفظ واحد ، مرّتان مكّيّتان ، في سورتين مكّيّتين

النّصوص اللّغويّة

النّصوص اللّغويّة

الخليل : أثّ النّبات والشّعر يئثّ أثاثة فهو أثيث ، ويوصف به الشّعر الكثير والنّبات الملتفّ . [ ثمّ استشهد بشعر ]

والأثاث : أنواع المتاع ، من متاع البيت ونحوه .

( 8 : 253 )

المفضّل الضّبّيّ : الأثاث : متاع البيت كالفرش والأكسية . ( أبو حيّان 5 : 518 )

الأحمر : هو [ الأثاث ] جمع ، واحدتها أثاثة ، كما أنّ الحمام جمع ، واحدتها حمامة ، والسّحاب جمع ، واحدتها سحابة . ( الطّبريّ : 16 : 118 )

ابن زيد : الأثاث : المال أجمع ، الإبل والغنم والعبيد والمتاع . الواحدة أثاثة . ( الطّريحيّ 2 : 233 )

مثله أبو زيد . ( الأزهري 1 : 165 )

الفرّاء : الأثاث : لا واحد لها ، كما أنّ المتاع لا واحد له ، ولو جمعت الأثاث لقلت : ثلاثة أثّة ، وأثث كثيرة .

( الأزهريّ 15 : 166 )

ابن عبد الملك : الأثاث : متاع البيت ، وجمعه :

آثّة وأثث . ( القرطبيّ 10 : 159 )

الطّبريّ : الأثاث : فإنّه متاع البيت ، لم يسمع له بواحد ، وهو في أنّه لا واحد له مثل المتاع . وقد حكي عن بعض النّحويّين أنّه كان يقول : واحد الأثاث أثاثة ، ولم أر أهل العلم بكلام العرب يعرفون ذلك . [ ثمّ استشهد بشعر ]

وأنا أرى أصل الأثاث اجتماع بعض المتاع إلى بعض حتّى يكثر ، كالشّعر الأثيث ، وهو الكثير الملتفّ ، يقال منه أثّ شعر فلان يئثّ أثّا ، إذا كثر والتفّ واجتمع .

( 14 : 154 )