المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩
الوجوه والنّظائر
لإيجاب المهر ، وإشعارا بأنّه حقّهن من هذه الجهة ، وإنّما تأخذه الموالي بجهة ملك اليمين ، والدّاعي لهذا كلّه أنّ المهر للسّيّد عند أكثر الأئمّة ، لأنّه عوض حقّه . ( 5 : 10 )
اتونى
اتونى
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ .
الكهف : 96
الفخر الرّازيّ : قراءة الجميع ( اتونى ) بمدّ الألف إلّا حمزة فإنّه قرأ ( ائتوني ) من الإتيان ، وقد روي ذلك عن عاصم ، والتّقدير : ائتوني بزبر الحديد ، ثمّ حذف الباء ، كقوله : شكرته وشكرت له ، وكفرته وكفرت له .
( 21 : 171 )
القرطبيّ : أي أعطوني زبر الحديد وناولونيها .
وقرأ أبو بكر والمفضّل ( ردما ايتونى ) من الإتيان الّذي هو المجيء ، أي جيئوني بزبر الحديد . ( 11 : 60 )
نحوه أبو حيّان . ( 6 : 164 )
الوجوه والنّظائر
الوجوه والنّظائر
الدّامغانيّ : ( اتى ) على ستّة عشر وجها :
1 - الدّنوّ : نحو أَتى أَمْرُ اللَّهِ النّحل : 1 ، أي قرب ودنا وهي السّاعة ، ونحو حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ الحجر : 99 ، أي يدنو ، ونحوه .
2 - الإصابة : نحو إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ الأنعام :
40 ، يعني أصابها .
3 - القلع : نحو فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ النّحل : 26 ، يعني قلع بنيان ديارهم .
4 - العذاب : نحو فَأَتاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا الحشر : 2 ، أي عذّبهم اللّه تعالى ، ونحو أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ الأنعام : 158 ، أي يهلك ربّك ، ونحوه .
5 - السّوق : نحو يَأْتِيها رِزْقُها النّحل : 112 ، أي يسوق إليها رزقها ( رغدا ) من كلّ مكان .
6 - الجماع : نحو أَ تَأْتُونَ الذُّكْرانَ مِنَ الْعالَمِينَ الشّعراء : 165 ، ونحو أَ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ النّمل : 55 ، و فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ البقرة : 223 .
7 - العمل : نحو إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ العنكبوت : 28 ، ونحوه وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ العنكبوت : 29 ، أي تعلمون .
8 - الإقرار والطّاعة : نحو إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً مريم : 93 ، أي مقرّا له بالعبوديّة .
9 - الخلق : نحو إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ فاطر : 16 ، يعني إن يشأ يهلككم ويمتكم ويخلق خلقا جديدا .
10 - المجيء بعينه : فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ مريم :
27 ، يعني فجاءت إلى قومها بولدها ، ونحوه كثير .
11 - الظّهور : نحو وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ الصّفّ : 6 ، يعني يظهر ويخرج .
12 - الدّخول : نحو وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها البقرة : 189 ، أي ادخلوها من أبوابها .
13 - المضيّ : نحو وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ الفرقان : 40 ، يعني ولقد مضوا على القرية ، ونحو فَأَتَوْا عَلى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ