ارشاد الاذهان الى تفسير القرآن — الصفحة ٥٣٣
سورة القمر مكية ، عدد آياتها 55 آية
46 إلى 49 - وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى . . . أي جعل الصّنفين من جميع الحيوانات ، وذلك . مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى أي من نطفة - نواة صغيرة جدا - تنصبّ مع المنيّ في رحم المرأة ويخلق منها الولد . وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى أي إعادة الخلق يوم البعث . وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَأَقْنى أي أغنى بالمال ، ومكّن الناس من اقتناء الأشياء والحصول عليها . وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى أي خالقها وموجدها ومالكها دون غيره . والشّعرى هي نجوم متباعدة المسافات ، كثيرة العدد . 50 إلى 56 - وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى . . . وهم القوم المتناسلون من عاد بن إرم ، أهلكهم سبحانه بالريح الصّرصر العاتية وقد سمّاهم . عاداً الْأُولى لأنهم كان منهم عاد الأخرى هي من عقبهم والتي أفنت بعضها بالبغي على بعضها . وَثَمُودَ أهلكها أيضا وهم قوم صالح . فَما أَبْقى فلم يترك منها أحدا . وَقَوْمَ نُوحٍ أهلكهم . مِنْ قَبْلُ من قبل هؤلاء . إِنَّهُمْ كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى أي كانوا أشدّ ظلما وطغيانا من غيرهم لطول المدة الّتي دعاهم فيها نوح ولم يزدهم دعاؤه إلّا فرارا . وَالْمُؤْتَفِكَةَ يعني قرى لوط التي خسف اللّه تعالى بها . أَهْوى أي أسقط ، إذ قلبها جبرائيل ( ع ) رأسا على عقب . فَغَشَّاها ما غَشَّى أي ألبسها اللّه ثوب العذاب الأليم ما ألبس من الخزي والرمي بالحجارة المسوّمة . فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمارى أي بأي نعم اللّه وأفضاله تشكّ وترتاب أيها المخلوق الضعيف . هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى أي هذا محمد ( ص ) مخوف من جملة الأنبياء الذين سبقوه في تخويف أممهم من عقاب اللّه .
أَزِفَتِ الْآزِفَةُ أي قربت القيامة ودنت . لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ أي أنها إذا حلّت بالخلق وغمرتهم شدائدها وأهوالها ، لم يكشفها عنهم سوى اللّه . أَ فَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ أي ما قدّمنا لكم من الأخبار . وقيل من القرآن ونزوله من عند اللّه وإعجازه . تَعْجَبُونَ أيها المشركون . وَتَضْحَكُونَ استهزاء به . وَلا تَبْكُونَ خوفا ممّا فيه من الوعيد . وَأَنْتُمْ سامِدُونَ أي غافلون في غيّكم ، لاهون عن الحقّ . فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا أمرهم سبحانه بعبادته دون غيره بتمام الإخلاص .
سورة القمر مكية ، عدد آياتها 55 آية
سورة القمر مكية ، عدد آياتها 55 آية
1 و 2 - اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ . . . أي قربت ساعة الموت لجميع الناس التي تعقبها القيامة ، وأما انشقاق القمر ،
فعن ابن عباس أنه اجتمع المشركون إلى رسول اللّه ( ص ) فقالوا : إن كنت صادقا فشقّ لنا القمر فرقتين . فقال لهم رسول اللّه ( ص ) إن فعلت تؤمنون ؟
قالوا : نعم . وكانت ليلة البدر . فسأل رسول اللّه ( ص ) ربّه أن يعطيه ما قالوا ، فانشقّ القمر فرقتين .
وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا أي إذا رأوا معجزة لمحمد ( ص ) ينصرفون عنها من دون تأمل ولا تفكير فيها عنادا وكفرا . وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ أي أن الآيات التي يأتي بها محمد ( ص ) هي سحر قويّ . 3 إلى 5 - وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ . . . أي كفروا بالمعجزة التي شاهدوها فاتبعوا ما تهواه أنفسهم وما زيّن لهم الشيطان في التكذيب . وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ أي أن الخير يستقر بأهله ، والشر يستقر بأهله . وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ أي جاء الكفار من الأخبار العجيبة في القرآن بكفر من تقدّم من الأمم وإهلاكهم . ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ أي ما فيه موعظة وردع عن الكفر . حِكْمَةٌ بالِغَةٌ أي هذا القرآن هو أعظم حكمة بلغت الغاية في الوعظ والبيان . فَما تُغْنِ النُّذُرُ أي ما تفيد النّذر مع تكذيب هؤلاء المعاندين وقيل المعنى : فلا تغني النّذر مع هؤلاء المكذبين . 6 - فَتَوَلَّ عَنْهُمْ . . . أي أعرض عنهم يا محمد . يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ أي يوم يدعو إسرافيل في النفخة الثانية إلى شيء منكر غير معروف ولا تعوّده الناس هو يوم الحشر وأهواله .