البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن — الصفحة ٥٨٩

سورة الانشقاق

35 - عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ نظراتهم الناضرة .

36 - هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُونَ من هزء وكفر ، إلا فكاهة هناك .

سورة الانشقاق

سورة الانشقاق

1 - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ افتراقا عن التآمها " وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ " ( 69 : 16 ) " فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ " ( 55 : 37 ) .

2 - وَأَذِنَتْ سمعت لِرَبِّها وَحُقَّتْ إذ جعل حق السماع في السماء كما خلقت .

3 - وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ تدميرا بعد ما مدت تعميرا " هُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ وَأَنْهاراً " ( 15 : 19 ) .

4 - وَأَلْقَتْ ما فِيها وَتَخَلَّتْ عما في بطنها من إنسان وسواه بما زلزلت ودكّت .

5 - وَأَذِنَتْ لِرَبِّها وَحُقَّتْ كالسماء .

6 - يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ سعيا في عناء إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ " إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى " ( 96 : 8 ) شئت أم أبيت ، فليكن رجوعا ربانيا صالحا لا كالحا ، فأحسن السير تحسن المصير ، كدحا في نفسك وكدحا في جسمك ، كدحا لشخصك وكدحا في مجتمعك ، فأنت لا محالة كادح ، فليكن صالحا إلى ربك ، ثم شرعتنا شرعة الكادحين الساعين .

7 - فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ أعماله بِيَمِينِهِ علامة النجاح .

8 - فَسَوْفَ يُحاسَبُ حِساباً يَسِيراً غير عسير .

9 - وَيَنْقَلِبُ إِلى أَهْلِهِ الآهلين معه مَسْرُوراً إذ " إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ " . ( 11 : 114 ) و " إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً " ( 4 : 31 ) .

10 - وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ أعماله وَراءَ ظَهْرِهِ علامة السقوط " ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها . وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً " ( 18 : 49 ) .

11 - فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً هلاكا مواظبا على إتيانه .

12 - وَيَصْلى يوقد سَعِيراً نارا شديدة التأجج .

13 - إِنَّهُ كانَ يوم الدنيا فِي أَهْلِهِ مَسْرُوراً بكفره .

14 - إِنَّهُ ظَنَّ زعما خاويا أَنْ لَنْ يَحُورَ لن يرجع إلى عمله وإلى ربه .

15 - بَلى يحور إِنَّ رَبَّهُ كانَ بِهِ بَصِيراً " لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ " .

16 - فَلا أُقْسِمُ سلب الإقسام بِالشَّفَقِ غروب الشمس .

17 - وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ جمعا بين متفرقين .

18 - وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ اجتمع نوره وتبدّر وتبلور ، والكل لائح عند من له بصر ، فالإقسام هو بالليل والقمر دون الشفق المختلط .

19 - لَتَرْكَبُنَّ في حياتكم طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ طبق البرزخ المطابق لطبق الدنيا ، وطبق الأخرى عنه والأولى ، تطابقا مثلا دون فوضى جزاف ، تطابقا في المساعي ، على قدر السعي والساعي ، فكلّ لاحقة من حياة هي مطيّة لسابقتها دون تخلّف وتكلّف ، كما تطابق الشفق والليل وما وسق والقمر إذا اتسق .

20 - فَما لَهُمْ ما داءهم لا يُؤْمِنُونَ .

21 - وَإِذا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ خضوعا أقله استماعه ، مما يفرضه كأحرى وأوجب على المؤمنين " وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ " ( 7 : 201 ) فخلافه أنكم ترجمون ، وهل الكافر يؤمر باستماعه خضوعا كأقل تقدير ولا يؤمر به المؤمن .

22 - بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا باللّه يُكَذِّبُونَ بالقرآن ورسوله .

23 - وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُوعُونَ إخفاء لكفرهم ، وإيعاء له في غيرهم .

24 - فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ .

25 - إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لإيمانهم لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ عليهم إثقالا ، ولا مقطوع عنهم إدغالا وإهمالا .