تفسير آيات الأحكام — الصفحة ٧١٤

من سورة الواقعة

من سورة الواقعة

من سورة الواقعة

قال اللّه تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ ( 75 ) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ( 76 ) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ( 77 ) فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ ( 78 ) لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ( 79 ) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 80 )

قبل أن نتكلّم عن تفسير الآيات نقول : قد ورد القسم على هذا النحو في القرآن الكريم كثيرا ، منه قوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ( 16 ) وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ ( 17 ) [ الانشقاق : 16 ، 17 ] و فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ( 15 ) الْجَوارِ الْكُنَّسِ ( 16 ) [ التكوير : 15 ، 16 ] و لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ ( 1 ) [ القيامة : 1 ] و فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ ( 38 ) [ الحاقة : 38 ] و فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ [ المعارج : 40 ] و لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ ( 1 ) [ البلد : 1 ] .

وقد جاء على غير هذه الصورة ، أي من غير ( لا ) النافية ، ومن غير الفعل ( أقسم ) . وقد جاء القسم على أنواع : إمّا قسم اللّه بنفسه موصوفا بالربوبية فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ [ الذاريات : 23 ] والقسم هنا على مضمون جملة خبرية فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ( 92 ) عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ ( 93 ) [ الحجر : 92 ، 93 ] .

وإمّا قسم بالذّات معنونة بلفظ الجلالة : وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ [ الأنبياء : 57 ] وتارة يكون القسم بأشياء من خلقه : ( كالصافّات ) ( والطور ) ( والذاريات ) ( والنجم ) و ( مواقع النجوم ) و ( الشمس وضحاها ) و ( الفجر ) و ( البلد ) و ( القيامة ) و ( التين والزيتون ) .

وتارة يكون القسم بالقرآن موسوما باسمه يس ( 1 ) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ( 2 ) [ يس : 1 ، 2 ] ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ( 1 ) [ ص : 1 ] ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ( 1 ) [ ق : 1 ] أو موسوما باسم الكتاب حم ( 1 ) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ ( 2 ) [ الزخرف : 1 ، 2 والدخان : 1 ، 2 ] .

ومهما يكن المقسم به فالمقسم عليه لا يعدو أن يكون من أصول الإيمان التي يجب على الخلق معرفتها ، فهو تارة يكون قسما على التوحيد ، كقوله تعالى : وَالصَّافَّاتِ صَفًّا ( 1 ) فَالزَّاجِراتِ زَجْراً ( 2 ) فَالتَّالِياتِ ذِكْراً ( 3 ) إِنَّ إِلهَكُمْ لَواحِدٌ ( 4 ) [ الصافات : 1 - 4 ] .

وتارة يكون قسما على أنّ القرآن حقّ ، كقوله تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ ( 75 ) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ( 76 ) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ( 77 ) وقوله : حم ( 1 )