تفسير آيات الأحكام — الصفحة ٤٥٥

يؤخذ من الآية ما يأتي

والتحريم زيادة في كفرهم ، الحاصل باعتقاد الشريك للّه تعالى وعبادة الأصنام .

وقوله : يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا بالبناء للمفعول ، أي يوقع الذين كفروا بسبب النسيء في الضلال ، أي يوقعهم اللّه في ضلال زيادة على ضلالهم القديم . وقرئ بالبناء للفاعل ، أي يضلهم اللّه ، يحلّون الشهر المؤخر عاما ويحرّمونه عاما آخر .

ثم قيل إنّ أول من عمل النسيء نعيم بن ثعلبة الكناني وكان مطاعا في قومه الذين كانوا يسألونه أن يؤخّر حرمة الشهر إلى شهر آخر ليغيروا فيه على أعدائهم ، فيقول قد فعلت ، ثم يعملون ما يشاءون . .

وقوله : لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ أي يوافقها في العدد ، واللام متعلقة بالفعل الثاني ، أو بما دل عليه مجموع الفعلين فيحلوا بهذه المواطأة ما حرمه اللّه من القتال ، زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ أي حسّن الشيطان لهم أعمالهم السيئة ، فظنوا ما كان سيئا حسنا وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ أي لا يرشد الضالين الذين يختارون السيئات ويستقبحون الأعمال الصالحة .

قال اللّه تعالى : إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 60 )

أفادت إِنَّمَا حصر الصدقات في هذه الأصناف الثمانية ، وأنها تصرف إليهم ، ولا تصرف إلى غيرهم .

وقد كان لفظ الصدقة في عرف الشرع في صدر الإسلام يشمل الزكاة الواجبة والصدقة المندوبة . قال تعالى : خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها [ التوبة : 103 ]

وقال عليه الصلاة والسلام : « ليس فيما دون خمس ذود صدقة ، وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة » « 1 »

وفي كتاب أبي بكر لأنس بن مالك حين وجهه إلى البحرين :

هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على المسلمين ، والتي أمر اللّه تعالى بها رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم « 2 » .

واتفق العلماء على أن قوله تعالى : الصَّدَقاتُ يشمل الزكاة الواجبة . واختلفوا في الصدقة المندوبة ، فمنهم من قال بدخولها في لفظ الآية الكريمة ، ومنهم من قال :

لا تدخل ، فمن قال بدخولها يرى أن اللفظ عامّ يتناول كل صدقة ، سواء الواجبة والمندوبة ، بل إنّ المتبادر من لفظ الصدقة هو المندوبة ، فإذا أدخلنا فيه الزكاة الواجبة

( 1 ) رواه مسلم في الصحيح ( 2 / 673 ) ، 12 - كتاب الزكاة حديث رقم ( 1 / 979 ) ، والبخاري في الصحيح ( 2 / 136 ) ، 24 - كتاب الزكاة ، 4 - باب ما أدي زكاته حديث رقم ( 1405 ) . ( 2 ) رواه البخاري في الصحيح ( 2 / 154 ) ، 24 - كتاب الزكاة ، 38 - باب زكاة الغنم حديث رقم ( 1454 ) .