إنباه الرواة على أنباه النحاة — الجزء ١، الصفحة ٩٦

29 - أحمد بن عبد اللَّه بن سليمان أبو العلاء المعريّ

والرابع في خطاب امرأة ، والخامس في خطاب امرأتين ، والسّادس في خطاب نسوة . مقداره خمس عشرة كراسة .

كتاب يعرف بتظلَّم السّور ( 1 )

. مقداره ست كراريس .

وكتاب يعرف بالجلَّيّ والحلَّيّ . عمل لرجل من أهل حلب يعرف بأبى الفتح ابن الجلَّيّ ( 2 )

. مقداره عشرون كراسة .

كتاب يعرف بسجع الحمائم . مقداره ثلاثون كراسة .

كتاب يعرف بجامع الأوزان الخمسة التي ذكرها الخليل بجميع ضروبها ، ويذكر فيه قوافى كلّ ضرب . مثال ذلك أن يقال : للضرب الأول من الطويل أربع قواف : المطلقة المجردة ، مثل قول القائل : ( 3 )

ألا يا اسلمى يا هند هند بنى بدر * وإن كان حيّانا عدى آخر الدّهر

والقافية المردفة ، مثل قول امرئ القيس : ( 4 )

ألا أنعم صباحا أيّها الطَّلل البالي

والمقيّدة المجرّدة ، وذلك مفقود في الشعر القديم والمحدث ، وإنما جاء به المحدثون على النحو الذي يسمى مقصورا ، كما قال ابن عبد القدّوس ، ( 5 )

وهو في السجن :

( 1 ) في الأصل : « بنظام السور » ، وصوابه من معجم الأدباء . ذكر ابن العديم تعليل هذه التسمية ، فقال : « وكتاب يعرف بتظلم السور ، يتكلم فيه على لسان سور القرآن ، وتتظلم كل سورة ممن قرأها بالشواذ ، ويتعرض لوجه الشاذ » . تعريف القدماء بأبى العلاء ص 531 .

( 2 ) هو أبو الفتح عبد اللَّه بن إسماعيل الحلبي الجلى . وانظر المشتبة ص 111 .

( 3 ) البيت الأخطل . ديوانه ص 128 .

( 4 ) ديوانه ص 49 .

( 5 ) الذي في رسالة الغفران ص 142 ، ومقدمة اللزوميات ( 1 : 27 ) أن هذا الشعر لرجل من ولد صالح بن عبد القدوس . وقد روى ياقوت الأبيات منسوبة إلى صالح بن عبد القدوس ، مع خلاف في الرواية .