إنباه الرواة على أنباه النحاة — الجزء ١، الصفحة ٨٠

28 - أحمد بن عبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة أبو جعفر الكاتب

أصبحت يا بن سعيد خدن ( 1 )

مكرمة * عنها يقصّر من يحفى وينتعل

سربلتنى حكمة قد هذّبت شيمى * وأججّت غرب ذهني فهو مشتعل

أكون ( 2 )

إن شئت قسّا في فصاحته * أو حارثا ( 3 )

وهو يوم الفخر مرتجل

وإن أشأ فكزيد ( 4 )

في فرائضه * أو مثل نعمان ( 5 )

إمّا ضاقت الحيل

أو الخليل عروضيّا أخا فطن * أو الكسائيّ نحويّا له علل

تغلى بداهة ذهني في مركَّبها * كمثل ما عرفت آبائي الأول

وفي فمي صارم ما سلَّه أحد * من غمده فدرى ما العيش والجذل

عقباك شكر طويل لا نفاد له * تبقى معالمه ما أطَّت الإبل ( 6 )

27 - أحمد بن شريس القيروانيّ الإفريقيّ

27 - أحمد بن شريس القيروانيّ الإفريقيّ ( 7 )

جدّ بنى أبي ثور النجار لأمهم ، وكان ذا علم بالعربية واللغة والأخبار ، وكان من أصحاب حمدون النعجة ( 8 )

وتلاميذه ، وتوفى سنة سبع وتسعين ومائتين .

28 - أحمد بن عبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة أبو جعفر الكاتب

28 - أحمد بن عبد اللَّه بن مسلم بن قتيبة أبو جعفر الكاتب ( 9 )

ولد ببغداذ ، وروى عن أبيه كتبه المصنفة . حدّث عنه أبو الفتح بن المراغيّ النحويّ ( 10 )

، وعبد الرحمن بن إسحاق الزّجاجيّ النحويّ مصنف كتاب الجمل

( 1 ) الخدن : الصاحب . وفى معجم الأدباء : « حزت » .

( 2 ) في الأصل : « الوزن » ، وما أثبته عن معجم الأدباء .

( 3 ) هو الحارث بن عباد البكريّ ، الشاعر الحكيم الجاهلي ، صاحب القصيدة التي ارتجلها في حرب البسوس وهى : « قربا مربط النعامة منّى » .

( 4 ) هو زيد بن علي بن الحسين ، صاحب أوّل كتاب في الفقه الإسلامي ، وإليه تنسب طائفة الزيدية .

( 5 ) هو النعمان ابن ثابت ، أبو حنيفة صاحب المذهب الفقهي المعروف .

( 6 ) أطت الإبل : أنت حنينا أو تعبا .

( 7 ) . ترجمته في بغية الوعاة 133 ، وتلخيص ابن مكتوم 12 وطبقات الزبيديّ 165 .

( 8 ) هو حمدون النحويّ ، واسمه محمد بن إسماعيل . ترجم له المؤلف برقم 223 .

( 9 ) ترجمته في تاريخ بغداد 4 : 229 ، وتاريخ ابن كثير 11 : 180 ، وحسن المحاضرة 1 : 156 ، والديباج المذهب 35 ، وشذرات الذهب 2 : 170 ، ومعجم الأدباء 3 : 103 - 104 ، والنجوم الزاهرة 3 : 246 .

( 10 ) هو محمد بن جعفر بن محمد أبو الفتح ، المعروف بابن المراغيّ . ترجم له المؤلف برقم 611 .