إنباه الرواة على أنباه النحاة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

155 - بكر بن محمد بن بقية ، وقيل بكر بن محمد بن عديّ بن حبيب أبو عثمان المازنيّ النحويّ

قال : فأفكر ( 1 )

، ثم قال : وزنها « نفتعل » . قال : فقلت له : « نكتل » أربعة أحرف ، و « نفتعل » خمسة أحرف ، فكيف تقدر الرباعيّ بالخماسيّ ! قال : فبهت ( 2 )

، ولم يحر جوابا ( 3 )

، فقال له المتوكل ، فما تقول أنت يا مازنيّ ؟ قال : قلت : وزنها في الأصل « نفتعل » ؛ لأنها « نكتيل » ، فلما تحرّك حرف العلة ، وهو الياء وانفتح ما قبلها قلبت ألفا ، فصارت « نكتال » ، ولما دخل الجازم صارت « نكتل » .

فقال المتوكل : هذا هو الحق ، وانخزل ابن السكيت ووجم ، وظهر ذلك عليه ، وقمنا ، فلما خرجنا قال ابن السكيت في الطريق : بالغت اليوم في أذاى ! فقلت له : لم أقصدك بشئ ممّا جرى ، وإنما مسألة كانت قريبة من خاطري ، فذكرتها .

وذكر أن بعض تلامذة المازنيّ دخل عليه ، وهو يعالج نفسه ، قال : فقلت له :

امرخ ( 4 )

صدرك يلين ؛ لأنى سمعت في حلقه حشرجة ، فقال لي : امرخ صدرك يلن .

قال المازنيّ : قال له الواثق : إن ها هنا قوما يختلفون إلى أولادنا فامتحنهم ، فمن كان منهم عالما ينتفع بعلمه ألزمناه إياهم ، ثم أمر فجمعوا ، فامتحنتهم ، فما وجدت طائلا ، وخافوا ، فقلت : لا بأس على أحد ، فلما رجعت إليه قال : كيف رأيتهم ؟

قلت : يفضل بعضهم بعضا ، وكلّ يحتاج إليه ، فقال : للَّه درّك يا بكر ! ، وأمر لي بصلة جزلة ، وأجرى لي في كل شهر مائة دينار ، فكنت بحضرته .

قال المازنيّ : قلت لابن قادم ، أو لابن سعدان لمّا كابرانى : كيف تقول :

« نفقتك دينارا أصلح من درهم ؟ » ، فقال : « دينار » بالرفع ، قلت : فكيف تقول :

« ضربك زيدا خير لك ؟ » ، فنصب زيدا ، فقلت له : فرّق بينهما ، فانقطع ، وكان ذلك عند الواثق .

( 1 ) فكر وأفكر بمعنى واحد .

( 2 ) بهت : تحير .

( 3 ) لم يحر : لم يرد .

( 4 ) امرخ صدرك : ادهنه .