إنباه الرواة على أنباه النحاة — الجزء ١، الصفحة ١٩١

93 - إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد اللَّه بن ديسم أبو إسحاق الحربيّ

وورث أموالا كثيرة ، فأنفقها على طلب الحديث . ومن زهده أنّه ما احتفل في ملبسه ولا في مأكله يوما قطَّ ، ولا شكا مرضا يجده إلى أحد من أهله . وأقام سنين ينظر بفرد عين ، وما أعلم أحدا بذلك ، وأفنى من عمره ثلاثين سنة لا يأكل سوى رغيفين ؛ إن جاءته أمّه وأخته بهما ، وإلا بات جوعان ( 1 )

. واقتنع ثلاثين أخرى برغيف في كلّ يوم ، إن جاءه أكل ، وإلا بات جوعان ، وربّما مشى قطعة من زمانه بنصف رغيف وأربع عشرة تمرة .

وغابت امرأته عنه عند بنته زائرة لمرضها ، فكانت مؤنته في الشهر بدرهم ودانقين ( 2 )

ونصف . واشترى صابونا ، ودخل الحمام بدانقين ، فقامت نفقة الشهر - وهو رمضان - بدرهم وأربعة دوانق [ ونصف ] .

وقال : ( 3 )

ما كنا نعرف من هذه الصّباغ ( 4 )

شيئا سوى باذنجانة مشوية ، أو لعيقة بنّ ، ( 5 )

أو باقة فجل . وما تروّح بمروحة قط ، ولا روّح ، ولا أكل من شئ واحد في يوم مرتين .

وجاء إنسان ( 6 )

إلى إبراهيم الحربيّ يشكو إليه ضائقة أدركته ؛ فقال له إبراهيم :

لا تقنط ؛ فإن مع العسر يسرا ، ولقد ضقت مرة حتى عدمنا القوت ، فقالت لي امرأتي : إن الصبيّين لا يصبران على ما نصبر عليه ، فأعطني شيئا من كتبك

( 1 ) في الأصل : « جيعانا » .

( 2 ) الدائق ، بكسر النون وهو الأفصح ؛ كما قاله الجواليقيّ في المعرب ص 145 ، وهو سدس الدرهم .

( 3 ) في الأصل : « فقال » . وفى تاريخ بغداد ، يروى الخبر عن أبي القاسم بن بكير .

( 4 ) في الأصل : « الطباع » ، وهو تحريف . والصباغ : جمع صبغ ، وهو كل ما غمس واؤتدم به . وفى تاريخ بغداد وصفة الصفوة : « الأطبخة » .

( 5 ) اللعيقة ، تصغير لعقة ؛ بفتح اللام ، وهى الشئ القليل . والبن ، بالكسر : الشحم .

( 6 ) هو أحمد بن سليمان القطيعيّ ، كما في تاريخ بغداد .