إنباه الرواة على أنباه النحاة — الجزء ١، الصفحة ١٧٩

86 - أحمد بن يحيى بن زيد بن سيّار ، أبو العباس النحويّ الشيبانيّ مولاهم المعروف بثعلب

ففازوا ، واشتغل أصحاب الحديث بالحديث ففازوا ، واشتغلت أنا بزيد وعمرو ، فليت شعري ماذا يكون حالي في الآخرة ! فانصرفت من عنده ، فرأيت تلك الليلة النبيّ صلى اللَّه عليه وسلم في المنام ، فقال لي : أقرئ أبا العباس عنى السّلام ، وقل له :

إنك صاحب العلم المستطيل .

قال أبو عبد اللَّه الروذباريّ ( 1 )

، العبد الصالح ، رضى اللَّه [ عنه ] : أراد أنّ الكلام به يكمل ، والخطاب به يجمل ، وأنّ جميع العلوم مفتقرة إليه .

مات أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب - رحمه اللَّه - يوم السبت لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين ومائتين ، وكان مولده سنة مائتين ، ودفن في مقبرة باب الشام ، وقبره هناك ظاهر معروف .

وسئل الرياشيّ حين انصرف من بغداذ إلى البصرة فقال : ما رأيت فيهم أعلم من الغلام المنبّز ( 2 )

( أعنى ثعلبا ) .

وكان ثعلب يدرس كتب الفرّاء والكسائيّ درسا ، فلم يكن يعلم مذهب البصريين ، ولا مستخرجا للقياس ، ولا طالبا له ؛ وكان يقول : قال الفرّاء ، وقال الكسائيّ ؛ فإذا سئل عن الحجة والحقيقة لم يأت بشئ .

وكان ختنه أبو عليّ ( 3 )

الدينوريّ زوج ابنته يخرج من منزله وهو جالس على باب داره يتخطَّى أصحابه ، ويمضى ومعه محبرته ؛ يقرأ كتاب سيبويه على المبرّد فيعاتبه ثعلب على ذلك ويقول له : إذا رآك الناس تمضى إلى هذا الرجل وتقرأ عليه يقولون ماذا ؟ فلم يكن يلتفت إلى قوله .

( 1 ) أبو عبد اللَّه الروذباريّ ، منسوب إلى روذبار ، من نواحي أصبهان ، وهو أحمد بن عطاء بن أحمد ، أسند الحديث ، وكان يتكلم على مذهب الصوفية ، وانتقل من بغداد وأقام بصور ، وبها توفى سنة 369 . تاريخ ابن كثير ( 11 : 296 ) .

( 2 ) المنبز : الملقب ؛ يريد : الملقب بثعلب . وفى الأصل : « المتنير » ، وصوابه عن طبقات الزبيديّ .

( 3 ) هو أحمد بن جعفر الدينوريّ . وقد ترجم له المؤلف ، وساق هذا الخبر في هذا الجزء ص 68 .