الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا — الجزء ١، الصفحة ٥١٥

غزوة الفتح

نفى أهل الحبلق كل فج * مزينة غدوة وبنو خفاف

ضربناهم بمكة يوم فتح الن * بي الخير بالبيض الخفاف

صبحناهم بسلع من سليم * وألف من بنى عثمان واف

نطا أكتافهم ضربا وطعنا * ورشقا بالمريشة اللطاف « 1 »

ترى بين الصفوف لها حفيفا * كما انصاع الفواق من الرصاف

فرحنا والجياد تجول فيهم * بأرماح مقومة الثقاف

فأبنا غانمين بما اشتهينا * وآبوا نادمين على الخلاف

وأعطينا رسول الله منا * مواثقنا على حسن التصافى

وقد سمعوا مقالتنا فهموا * غداة الروع منا بانصراف

وقال عباس بن مرداس السلمى في فتح مكة :

منا بمكة يوم فتح محمد * ألف تسيل به البطاح مسوم « 2 »

نصروا الرسول وشاهدوا أيامه * وشعارهم يوم اللقاء مقدم

في منزل ثبتت به أقدامهم * ضنك كأن الهام فيه الحنتم

جرت سنابكها بنجد قبلها * حتى استعاد لها الحجاز الأدهم

الله مكنه له وأذله * حكم السيوف لنا وجد مزحم

وقال نجيد بن عمران الخزاعي :

وقد أنشأ الله السحاب بنصرنا * ركام صحاب الهيدب المتراكب

وهجرتنا في أرضنا عندنا بها * كتاب أتى من خير ممل وكاتب

ومن أجلنا حلت بمكة حرمة * لندرك ثأرا بالسيوف القواضب

ولما فتح الله على رسوله صلى اللّه عليه وسلم مكة بعث السرايا فيما حولها يدعو إلى الله ، ولم يأمرهم بقتال .

وكان ممن بعث خالد بن الوليد ، وأمره أن يسير بأسفل تهامة داعيا ولم يبعثه مقاتلا ، ومعه قبائل من العرب ، فوطئوا بنى جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة . فلما رآه القوم أخذوا السلاح ، فقال خالد : ضعوا السلاح فإن الناس قد أسلموا . فقال رجل منها يقال له جحدم : ويلكم يا بنى جذيمة إنه خالد ! والله ما بعد وضع السلاح إلا الإسار ، وما بعد الإسار إلا ضرب الأعناق ، والله لا أضع سلاحي أبدا . فأخذه رجال من قومه

( 1 ) رشقا : أي الرمي السريع . والمريشة : أي السهام التي لها ريش . ( 2 ) البطاح : جمع بطحاء ، وهى الأرض السهلة المتسعة . مسوم : أي مرسل .