الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا — الجزء ١، الصفحة ٣٦٠

غزوة بدر الكبرى

فأمن أقوام بذاك وأيقنوا * فأمسوا بحمد الله مجتمعى الشمل

وأنكر أقوام فزاغت قلوبهم * فزادهم ذو العرش خبلا على خبل

وأمكن منهم يوم بدر رسوله * وقوما غضابا فعلهم أحسن الفعل

بأيديهم ببعض خفاف عصوا بها * وقد حادثوها بالجلاء وبالصقل

فكم تركوا من ناشئ ذي حمية * صريع ومن ذي نجدة منهم كهل

تبيت عيون النائحات عليهم * تجود بإسيال الرشاش وبالوبل

نوائح تنعى عتبة الغى وابنه * وشيبة تنعاه وتنعى أبا جهل

وذا الرجل تنعى وابن جدعان فيهم * مسلبة حرى مبينة الثكل « 1 »

ثوى منهم في بئر بدر عصابة * ذوى نجدات في الحروب وفى المحل

دعا الغى منهم من دعا فأجابه * وللغى أسباب مرمقة الوصل

فأضحوا لدى دار الجحيم بمعزل * عن الشغب والعدوان في أشغل الشغل

وقال كعب بن مالك أخو بنى سلمة يذكر بدرا :

عجبت لأمر الله والله قادر * على ما أراد ليس لله قاهر

قضى يوم بدر أن نلاقى معشرا * بغوا وسبيل البغى في النار جائر

وقد حشدوا واستنفروا من يليهم * من الناس حتى جمعهم متكاثر

وسارت إلينا لا تحاول غيرنا * بأجمعها كعب جميعا وعامر

وفينا رسول الله والأوس حوله * له معقل منهم عزيز وناصر

وجمع بنى النجار تحت لوائه * يمشون في الماذى والنقع ثائر

فلما لقيناهم وكل مجاهد * لأصحابه مستبسل النفس صابر

شهدنا بأن الله لا رب غيره * وأن رسول الله بالحق ظاهر

وقد عريت بيض خفاف كأنها * مقاييس يزهيها لعينيك شاهر

بهن أيدنا جمعهم فتبددوا * وكان يلاقى الحين من هو فاجر

فكب أبو جهل صريعا لوجهه * وعتبة قد غادرته وهو عائر

وشيبة والتيمى غادرن في الوغى * وما منهم إلا بذى العرش كافر

فأمسوا وقود النار في مستقرها * وكل كفور في جهنم صائر

( 1 ) ذا الرجل : أراد به الأسود بن المطلب بن عبد المخزومي ، الذي خرج من صفوف المشركين يريد أن يقتحم على المسلمين ليشرب من حوضهم ، وقد عاهد الله أن يشرب منه أو يموت فضربه حمزة فقطع قدمه . والحرى : المحترقة الجوف .