الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

غزوة بدر الكبرى

فبينا هو كذلك محبوس بالمدينة عند رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إذ خرج سعد بن النعمان بن أكال أخو بنى عمرو بن عوف معتمرا ، ومعه مرية له ، وكان شيخا مسلما في غنم له بالبقيع ، فخرج من هنالك معتمرا ولا يخشى الذي صنع به ، لم يظن أنه يحبس بمكة ، إنما جاء معتمرا ، وقد كان عهد قريشا لا يعرضون لأحد جاء حاجا أو معتمرا إلا بخير ، فعدا عليه أبو سفيان بن حرب بمكة فحبسه بابنه عمرو . ثم قال :

أرهط ابن أكال أجيبوا دعاءه * تعاقدتم لا تسلموا السيد الكهلا

فإن بنى عمرو لئام أذلة * لئن لم تفكوا عن أسيرهم الكبلا

فأجابه حسان بن ثابت فقال :

ولو كان سعد يوم مكة مطلقا * لأكثر فيكم قبل أن يؤسر القتلا

بعضب حسام أو بصفراء نبعة * تحن إذا ما أنبضت تحفز النبلا

ومشى بنو عمرو بن عوف إلى رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فأخبروه خبره ، وسألوه أن يعطيهم عمرو بن أبي سفيان ، فيفكوا به صاحبهم ، ففعل رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فبعثوا به إلى أبي سفيان ، فخلى سبيل سعد .

وكان في الأسارى - أيضا - أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس ، ختن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم زوج ابنته زينب ، وكان صلى اللّه عليه وسلم يثنى عليه في صهره خيرا ، وكان من رجال مكة المعدودين مالا وأمانة وتجارة ، وهو ابن أخت خديجة - رضي الله عنها - وهى سألت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قبل أن ينزل عليه الوحي أن يزوجه ، وكان لا يخالفها ، فزوجه ، وكانت تعده بمنزلة ولدها .

فلما أكرم الله رسوله صلى اللّه عليه وسلم بنبوته ، آمنت به خديجة وبناته ، فصدقنه ودن بدينه ، وشهدن أن الذي جاء به هو الحق ، وثبت أبو العاص على شركه .

فلما بادي رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قريشا بأمر الله تبارك وتعالى وبالعداوة ، قالوا : إنكم فرغتم محمدا من همه ، فردوا عليه بناته فاشغلوه بهن . فمشوا إلى أبى العاص فقالوا له : فارق صاحبتك ونحن نزوجك أي امرأة من قريش شئت . قال : لا ها الله ، إذا لا أفارق صاحبتي ، وما أحب أن لي بها امرأة من قريش .

ثم مشوا إلى عتبة بن أبي لهب وكان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قد زوجه رقية أو أم كلثوم ، فقالوا له : طلق ابنة محمد ونحن ننكحك أي امرأة من قريش شئت ، فقال : إن زوجتمونى ابنة أبان بن سعيد بن العاص ، أو ابنة سعيد بن العاص فارقتها . فزوجوه بنت سعيد بن