الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

وأبي بكر الصديق رضي الله عنه مهاجرين إلى المدينة

قال أبو معبد : هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر بمكة ، ولقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا « 1 » . وأصبح صوت بمكة عال يسمعون الصوت بمكة علا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه ، وهو يقول :

جزى الله رب الناس خير جزائه * رفيقين قالا خيمتى أم معبد

هما نزلاها بالهدى فاهتدت به * فقد فاز من أمسى رفيق محمد

فيا لقصى ما زوى الله عنكم * به من فعال لا تجارى وسؤدد

ليهن بنى كعب مقام فتاتهم * ومقعدها للمؤمنين بمرصد

سلوا أختكم عن شاتها وإنائها * فإنكم إن تسألوا الشاة تشهد

دعاها بشاة حائل فتحلبت * له بصريح ضرة الشاة مزبد

فغادرها رهنا لديها لحالب * يرددها في مصدر ثم مورد

فلما سمع بذلك حسان بن ثابت جعل يجاوب الهاتف ويقول :

لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم * وقدس من يسرى إليهم ويغتدى

ترحل عن قوم فضلت عقولهم * وحل على قوم بنور مجدد

هداهم به بعد الضلالة ربهم * وأرشدهم من يتبع الحق يرشد

وهل يستوى ضلال قوم تسكعوا * عمى وهداة يهتدى بمهتدى

لقد نزلت منهم على أهل يثرب * ركاب هدى حلت عليهم بأسعد

نبي يرى ما لا يرى الناس حوله * ويتلو كتاب الله في كل مسجد

وإن قال في يوم مقالة غائب * فتصديقها في اليوم أو في ضحى الغد

ليهن أبا بكر سعادة جده * بصحبته من يسعد الله يسعد

وذكر أبو منصور محمد بن سعد الماوردي بإسناد له إلى قيس بن النعمان قال : لما انطلق رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وأبو بكر معه يستخفيان في الغار فمرا بعبد يرعى غنما فاستسقياه من اللبن فقال : والله ما لي شاة تحلب ، غير أن هاهنا عناقا حملت أول الشاء . فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « ائتنا بها » . فدعا لها رسول الله صلى اللّه عليه وسلم بالبركة ثم حلب عسا فسقى أبا بكر ، ثم حلب آخر فسقى الراعي ، ثم حلب فشرب .

فقال العبد : من أنت ؟ فوالله ما رأيت مثلك قط ! فقال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « أتراك إن

( 1 ) انظر الحديث في : طبقات ابن سعد ( 1 / 1 / 155 ) ، دلائل النبوة للبيهقي ( 1 / 278 ) ، مجمع الزوائد للهيثمي ( 6 / 56 ) ، إتحاف السادة المتقين للزبيدى ( 7 / 159 ، 186 ) ، مشكاة المصابيح للتبريزى ( 5943 ) ، كنز العمال للمتقى الهندي ( 46300 ) .