الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا — الجزء ١، الصفحة ١٤٧

ذكر ما حفظ عن الأحبار والرهبان والكهان من أمر رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قبل مبعثه سوى ما تقدم من ذلك مع ذكر شئ مما سمع من ذلك عند الأصنام أو هتفت به الهواتف

قال سلمة : فوالله ما ذهب الليل والنهار حتى بعث الله رسوله محمدا صلى اللّه عليه وسلم وهو حي بين أظهرنا ، فآمنا به وكفر به بغيا وحسدا . فقلنا له : ويحك يا فلان ! ألست بالذي قلت لنا فيه ما قلت ؟ ! قال : بلى ، ولكن ليس به ! « 1 » .

قال « 2 » : وحدثني عاصم بن عمر ، عن شيخ من بني قريظة ، قال : قال لي : هل تدرى عم كان إسلام ثعلبة بن سعية وأسيد بن سعية وأسد بن عبيد ، نفر من هدل إخوة بني قريظة كانوا معهم في جاهليتهم ، ثم كانوا ساداتهم في الإسلام ؟ قال : قلت : لا ، قال :

فإن رجلا من يهود من أهل الشام يقال له : ابن الهيبان ، قدم علينا قبل الإسلام بيسير ، فحل بين أظهرنا ، لا والله ما رأينا رجلا قط لا يصلى الخمس أفضل منه ، فأقام عندنا ، فكنا إذا قحط عنا المطر قلنا له : اخرج يا ابن الهيبان فاستسق لنا . فيقول : لا والله حتى تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة . فنقول له : كم ؟ فيقول : صاعا من تمر أو مدين من شعير . فنخرجهما ثم يخرج بنا إلى ظاهر حرثنا فيستسقى لنا ، فوالله ما يبرح مجلسه حتى يمر السحاب ونسقى ، قد فعل ذلك غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ، ثم حضرته الوفاة عندنا . فلما عرف أنه ميت قال : يا معشر يهود ، ما ترون أنه أخرجني من أرض الخمر والحمير إلى أرض البؤس والجوع ؟ قلنا : أنت أعلم .

قال : فإنما قدمت هذه البلدة أتوكف خروج نبي قد أظل زمانه ، وهذه البلدة مهاجرة ، فكنت أرجو أن يبعث فأتبعه ، وقد أظلكم زمانه ، فلا تسبقن إليه يا معشر يهود ، فإنه يبعث بسفك الدماء وسبى الذراري والنساء ممن خالفه ، فلا يمنعنكم ذلك منه .

فلما بعث الله رسوله صلى اللّه عليه وسلم وحاصر بني قريظة قال هؤلاء الفتية ، وكنا شبابا أحداثا : يا بني قريظة ، والله إنه للنبي الذي عهد إليكم فيه ابن الهيبان ، قالوا : ليس به . قالوا : بلى والله ، إنه لهو بصفته . فنزلوا فأسلموا فأحرزوا دماءهم وأموالهم وأهاليهم « 3 » . قال ابن إسحاق : فهذا ما بلغنا عن أحبار يهود .

قال « 4 » : وحدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ، عن محمود ، عن ابن عباس ، قال : حدثني سلمان الفارسي من فيه ، قال : كنت رجلا فارسيا من أهل أصبهان ، من

( 1 ) أخرجه الإمام أحمد في المسند ( 3 / 467 ) . ( 2 ) انظر : السيرة ( 1 / 183 - 184 ) . ( 3 ) أخرجه البيهقي في الدلائل ( 2 / 80 - 81 ) ، وذكره ابن سيد الناس في عيون الأثر ( 1 / 131 ) . ( 4 ) انظر : السيرة ( 1 / 184 - 185 ) .