استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار — الجزء ١، الصفحة ٤٦٩

وجوب المولاة في الوضوء

وجوب المولاة في الوضوء

الشيطان ، فأبصر أبو عبد الله عليه السلام إليّ وقد تغيّر لوني ، فقال : « أسكن يا داود هذا هو الكفر أو ضرب الأعناق » قال : فخرجنا من عنده ( وكان ابن زربي إلى جوار أبي جعفر ) « 1 » المنصور ، وكان قد القي إلى أبي جعفر أمر داود بن زربي وأنّه رافضي يختلف إلى جعفر بن محمّد ، فقال أبو جعفر المنصور : إنّي مطلع على طهارته ، فإن هو توضّأ وضوء جعفر بن محمّد فإنّي لأعرف طهارته ، حققت عليه القول وقتلته ، فاطَّلع وداود يتهيّأ للصلاة من حيث لا يراه ، فأسبغ داود بن زربي الوضوء ثلاثاً ثلاثاً ، كما أمره أبو عبد الله عليه السلام ، فما تمّ وضوءه حتى بعث إليه أبو جعفر المنصور فدعاه ، فقال « 2 » داود : فلمّا أنّ دخلت عليه رحّب بي ، وقال : يا داود قيل فيك شيء باطل وما أنت كذلك ، وقد اطَّلعت على طهارتك وليس طهارتك طهارة الرافضة . الحديث « 3 » .

ولولا أنّ في سنده جهالة لدل على أمر غير خفي من زيادة الواحدة لضعف الناس ، وربما لخّص الشيخ الحديث من هذا ، وقد يظن من التقية التي ذكرها الشيخ خلاف ما يفهم من هذه الرواية ، ودفعه ظاهر .

42 باب وجوب الموالاة في الوضوء

[ الحديث 1 و 2 ]

قال :

أخبرني الشيخ ؛ عن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن أحمد

« 1 » بدل ما بين القوسين في الكشي هكذا : وكان بيت ابن زربي إلى جوار بستان أبي جعفر . « 2 » في الكشي : قال فقال . « 3 » رجال الكشي 2 : 600 .