استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

الفرق بين الغسل والمسح

الحكم بن مسكين مهمل

محمد بن سهل مهمل

الفرق بين الغسل والمسح

محمّد أيّده الله في فوائده على الكتاب ، وفي بعض النسخ كما ذكره أيضاً العلاء عن محمّد . وهو الذي ينبغي ، ولعلّ محمّداً ساقط بعد العلاء سهواً من قلم الشيخ ، لأنّه المتكثّر في الأخبار .

وفي الثالث : الحكم بن مسكين ، وهو مهمل في الرجال « 1 » ؛ ومحمّد ابن سهل ، وليس هو ابن سهل بن اليسع على ما ظهر ، لأنّه من رجال الرضا عليه السلام ، وإنّ لم تكن ثمرة هذا مهمّة لإهماله في الرجال « 2 » ، وغيره مهمل أيضاً .

وفي الرابع : لا ارتياب كما تقدم .

وفي الخامس كذلك .

المتن :

في الأوّل صريح في أنّ المسح هو الذي نزل به جبرئيل ، والإجماع على ذلك واقع أيضاً .

وفي الثاني : نوع إبهام ، ولعلَّه للخوف من بعض المعاندين في المذهب .

والثالث : صريح ، وكذا الرابع والخامس .

وما يوهمه من أنّ إضمار كونه من المفروض هو الموجب لعدم كونه وضوءاً ، يدفعه أنّ المراد به على الظاهر من الأخبار السابقة أنّ الغَسل لغير الوضوء لا ضير فيه ، لا أنّ « 3 » الغَسل بغير نية الفرض يجعله وضوءاً

« 1 » رجال النجاشي : 136 / 350 . « 2 » رجال الطوسي : 289 / 148 150 . « 3 » في « رض » : إلَّا أنّ ، وفي « د » : لأنّ .