استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

المثنّى الحناط مشترك غير موثق

الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ثقة

المثنّى الحناط مشترك غير موثق

السند :

في الأوّل كما ترى الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة في بعض النسخ وهو ثقة ، وفي بعض النسخ عن الحسن بن علي عن عبد الله بن المغيرة ، والحسن حينئذٍ مشترك « 1 » .

والمثنى الحناط مشترك بين ابن عبد السلام وابن الوليد ، وهو غير موثق على التقديرين « 2 » .

المتن :

ظاهر في عدم إعادة الصلاة ، وفيه تأييد لما قدّمناه من الحمل على الاستحباب فيما يتضمن الإعادة .

وما قاله الشيخ في تأويله من إرادة إعادة الوضوء ، في غاية البعد ؛ وما ذكره من الرواية الدالة على تأويله قد تقدم القول فيها .

وقول الشيخ : إنّها دالة على وجوب إعادة الصلاة . متوجه لو سلمت من المعارض ، وقد مضى منه ما فيه كفاية .

وبالجملة : فأمر الشيخ في هذه المسألة غريب كما يعلم بالتأمّل الصادق ، والله سبحانه العالم بالحقائق .

[ الحديث 20 ]

قال :

فأمّا ما رواه محمّد بن علي بن محبوب ، عن الهيثم بن أبي

« 1 » هداية المحدثين : 190 . « 2 » هداية المحدثين : 136 .