استقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٥

خطَّه وأدبه

وأريتكم أنّ الحسين

أصيب في يوم السقيفة

ولأيّ ذنب أُلحدت

بالليل فاطمة الشريفة

فقد انتقل المؤلف انتقالة رائعة إلى بيان إمرة علي المغتصبة ، ومنع الزهراء نحلتها وإرثها .

ثمّ عرّج في نهايات قصيدته إلى استنهاض الحجّة ( عج ) والتشوّق لظهوره لكشف الغمّة وإزالة دولة الأشقياء .

هذا ، وله قصيدة في مدح أُستاذه السيّد محمّد بن أبي الحسن العاملي صاحب المدارك ، يقول في مطلعها :

يا خليليَّ باللطيف الخبير

وبودّ أضحى لكم في الضمير

خصّصا بالثنا إماماً جليلًا

وخليلًا أضحى عديم النظير

ثمّ رثاه بعد انتقاله إلى رحمة الله ورضوانه بقصيدة قال فيها :

ما لفؤادي مدى بقائي

قد صار وقفاً على العناء

وما لجسمي حليف سقم

بدا به اليأس من شفائي

« 1 » وعلى كلّ حال ، فإنّ المؤلَّف كان ذا مرتبة راقية من الأدب شعراً ونثراً ، مضافاً إلى فقهه وأُصوله ونبوغه في علم الرجال ، لكنّ العجب لا ينقضي من عدم انطباع هذه الرقة ، وهذا القلم الدفّاق ، على عباراته في كتاب « الاستقصاء » ، إلَّا إذا عرفت أنّ مؤلَّفنا كان دقيقاً غاية الدقّة ، كثير الغوص في التشعّبات وإثارة الإشكالات حولها ، ممّا أفقده مرونة التعبير وسلاسة الإفهام ، كما صرّح بذلك الشيخ يوسف البحراني حيث قال : وقد وقفت على جملة من مصنّفات الشيخ . فوجدت الرجل فاضلًا إلَّا أنّ عباراته معقّدة غير سلسة « 2 » .

« 1 » انظر أمل الآمل 1 : 140 . « 2 » لؤلؤة البحرين : 84 .