أجلى البرهان ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٨٨

الفصل الثامن : التناقض

فقال الفضل في جوابه : « ما ذكره من علم أمير المؤمنين ، فلا شكّ أنّه من علماء الأُمّة ، والناس محتاجون إليه فيه ، وكيف لا ؟ ! وهو وصيّ النبيّ في إبلاغ العلم وودائع حقائق المعارف ، فلا نزاع لأحد فيه .

وأمّا ما ذكره من صحيح الترمذي ، فصحيح ( 1 )

. . . » ( 2 )

.

أقول :

قال الفضل في حقّ أمير المؤمنين عليه السّلام بأنّه « من علماء الأُمّة » . . فإن أراد أنّه « من علماء الأُمّة » بمعنى أنّ في الأُمّة من يساويه في العلم ، فهذا لا يجتمع مع كونه « وصيّ النبيّ في إبلاغ العلم وودائع حقائق المعارف » ، فيحصل التناقض .

وإن أراد أنّه « من علماء الأُمّة » لكن لا يساويه غيره فيه ، لكونه

( 1 ) نقل غير واحد من علماء الشيعة والسُنّة حديث : « أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها » من صحيح الترمذي وصرّحوا وأقرّوا بوجوده فيه وبصحّته ، لكنّ هذا الحديث غير موجود في نسخ صحيح الترمذي المتداولة اليوم ، فهو من الأحاديث الصحيحة التي أسقطتها يد الخيانة والعداء لأهل البيت عليهم السّلام من الصحاح والمسانيد والسنن !

( 2 ) دلائل الصدق 2 / 515 .