أجلى البرهان ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٦٥

الفصل الخامس : النقل والاعتماد على المتعصّبين

فهذا كذب » ( 1 )

.

أقول :

قال ابن تيميّة في كلام له : « نعم ، مع معاوية طائفة كثيرة من المروانية وغيرهم ، كالّذين قاتلوا معه وأتباعهم بعدهم ، يقولون : إنّه كان في قتاله على الحقّ مجتهداً مصيباً ، وإنّ عليّاً ومن معه كانوا ظالمين أو مجتهدين مخطئين ، وقد صنّف لهم في ذلك مصنّفات ، مثل المروانية الذي صنّفه الجاحظ » ( 2 )

.

فانظر من الكاذب ؟ ! وهل الفضل أكثر تعنّتاً من ابن تيميّة ؟ !

وإن شئت التفصيل ، فارجع إلى الجزء السادس من كتابنا الكبير ( 3 )

.

* اعتماده على ابن الجوزي في كتاب « الموضوعات » :

لقد حكم الفضل على كثير من أحاديث مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام بالبطلان والوضع ، ولمّا لم يكن عنده أيّ دليل على مدّعاه ، ذكر كلام أبي الفرج ابن الجوزي في كتابه الموضوعات !

فمن ذلك ردّه على استدلال العلاّمة بقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « كنت أنا وعليٌّ بن أبي طالب نوراً بين يدي اللّه . . . » بقوله : « ذكر

( 1 ) دلائل الصدق 2 / 565 .

( 2 ) منهاج السُنّة 4 / 399 .

( 3 ) نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار 6 / 260 - 310 .