أجلى البرهان ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٥٧
الفصل الرابع : الطعن في علماء أهل السُنّة
أقول :
بل الفضل لا يعرف المسند من الصحيح ، وكأنّه توهّم أنّ من سمّى كتابه ب « المسند » فلا يكون ملتزماً بالصحّة كما التزم البخاري مثلا في كتابه الموسوم ب « الصحيح » ، والحال أنّ جماعةً من كبار أئمّة أهل السُنّة كالحافظ أبي موسى المديني ، والحافظ عبد المغيث بن زهير الحنبلي البغدادي ، وغيرهما يصرّحون بالتزام أحمد بن حنبل في مسنده ب « الصحّة » ( 1 )
، وقد فصّلنا الكلام في ذلك في بعض كتبنا ( 2 )
.
* وقوله : « فنحن لا نعرف ابن المغازلي وأشباهه ممّن يذكر عنهم المناكير والشواذّ » ( 3 )
.
وقال أيضاً في ابن المغازلي : « رجل مجهول ، لا يعرفه أحد من العلماء ، من جملة المصنّفين والمحدّثين » ( 4 )
.
أقول :
ونحن نذكر بعض من يعرفه من العلماء ليتبيّن صدق الفضل من كذبه !
( 1 ) انظر : خصائص المسند - لأبي موسى المديني - : 12 و 14 .
( 2 ) انظر : نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار 2 / 10 - 16 .
( 3 ) دلائل الصدق 3 / 474 .
( 4 ) دلائل الصدق 2 / 351 .