أجلى البرهان ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٤٧

صحّة السند :

عمر بن الخطّاب أوّل من جمع الناس على قيام شهر رمضان ، الرجال على أُبيّ بن كعب ، والنساء على سليمان بن أبي خثمة . وأخرج ابن سعد عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة نحوه . . . .

وأخرج أحمد بسند حسن عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول اللّه يرغّب في قيام رمضان ، ولم يكن رسول اللّه جمع الناس على القيام » ( 1 )

.

هذه خلاصة ما ذكره السيوطي في رسالته .

فالحاصل : أوّلا : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لم يصلّ الركعات المعهودة عندهم في شهر رمضان ، أصلا .

وثانياً : إنّه لم يصلّ تلك الركعات جماعةً .

وثالثاً : إنّ القيام بهذه الصلاة جماعة من أوّليّات عمر وبدعه ، وإنّ ذلك رأي الشافعي وجماعات كبيرة من الأئمّة الأعلام .

6 - حكم عمر برجم الحامل والمجنونة :

وقال الفضل : « الأئمّة المجتهدون قد يعرض لهم الخطأ في الأحكام . . . .

وإن صحّ ما ذكر من حكم عمر في الحامل والمجنونة ، فربّما كان

( 1 ) المصابيح في صلاة التراويح - المطبوعة ضمن كتاب « الحاوي للفتاوي » - 1 / 347 - 350 .