أجلى البرهان ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ١٥

الفصل الأول : السبُّ والشتم

فكأنّه لم يتّفق له مطالعة كتاب في الكلام على مذهب الأشاعرة ، وسمع عقائدهم من مشايخه من الشيعة وتقرّر بينهم أنّ هذه عقائد الأشاعرة ، ثمّ لم يستح من اللّه تعالى ومن الناظر في كتابه ، وأتى بهذه الترّهات والمزخرفات » ( 1 )

.

« هذا الرجل السوء الفحّاش ، وكأنّه حسب أنّ الأنبياء أمثاله من رعاع الحلّة الّذين يفسدون على شاطئ الفرات بكلّ ما ذكره ، نعوذ باللّه من التعصّب فإنّه أورده النار » ( 2 )

.

« فهذا كذب أظهر وأبين من كذب مسيلمة الكذّاب » ( 3 )

.

« فكيف هذا الرجل الجاهل بالحديث والأخبار ، بل بكلّ شيء ، حتّى أنّي ندمت من معارضة كتابه وخرافاته بالجواب ، لسقوطه عن مرتبة المعارضة ، لانحطاط درجته في سائر العلوم ، معقولها ومنقولها ، أُصولها وفروعها ، لكن ابتليت بهذا مرّة فصبرت » ( 4 )

.

« والعجب من هذا الرجل أنّه يبالغ في احتراز الأنبياء عن الكذب وينسب الكذب الصراح إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، نعوذ

( 1 ) دلائل الصدق 1 / 577 .

( 2 ) دلائل الصدق 1 / 695 .

( 3 ) دلائل الصدق 2 / 322 .

( 4 ) دلائل الصدق 2 / 350 .