اعراب القرآن الكريم وبيانه — الجزء ١، الصفحة ٢٩

الفوائد :

قلوبهم في نبوّها عن الحقّ وعدم الإصغاء إليه بحال قلوب ختم اللّه عليها وهي قلوب البهائم وهو تشبيه معقول بمحسوس أو هو مجاز عقليّ وهو باب واسع عند العرب يقولون : سال بهم الوادي إذا هلكوا وطارت بفلان العنقاء إذا طالت غيبته .

2 - وحدّ السمع لوحدة المسموع دون القلوب والابصار لتنوّع المدركات والمرئيات .

3 - تنكير العذاب هنا فيه إشارة إلى أنه نوع منه مجهول الكمّ والكيف ووصفه بعظيم لدفع الإيهام بقلّته وندرته ، والتأكيد بأنه بالغ حد العظمة .

الفوائد :

الفوائد :

1 - همزة التسوية هي الواقعة بين سواء وبعد ما أبالي وما أدري وليت شعري وضابطها : أنها الهمزة التي تدخل على جملة يصح حلول المصدر محلها كما تقدم .

2 - أم : لها حالان :

آ - متصلة وهي منحصرة في نوعين وذلك لأنها إما أن تتقدّم عليها همزة التسوية كما في الآية أو همزة يطلب بها التّعيين نحو :

أزيد في الدّار أم عمرو ؟ وسميت متصلة لأن ما قبلها وما بعدها لا يستغنى بأحدهما عن الآخر وتسمى أيضا معادلة لمعادلتها الهمزة في النوع الأول إذ كلتاهما تفيد التسوية .

ب - منقطعة وهي المسبوقة بالخبر المحض نحو قوله تعالى :