اعراب القرآن الكريم وبيانه — الجزء ١، الصفحة ٢١

اللغة :

( 2 ) سورة البقرة مدنيّة وهي مائتان وست وثمانون آية

( 2 ) سورة البقرة مدنيّة وهي مائتان وست وثمانون آية

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 1 إلى 5 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ألم ( 1 ) ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ ( 2 ) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 3 ) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 4 )

أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 5 )

اللغة :

اللغة :

( ألم ) : الحروف التي ابتدئ بها كثير من السور هي على الأرجح أسماء للسور المبتدأة بها أما ماهيتها والحكمة منها فقد اختلفت في ذلك الآراء ، وتشعبت المقاصد ، حتى ليتعذّر إن لم نقل يستحيل على الباحث أن يستوفيها ويمكننا أن نصنف هذه الآراء إلى صنفين :

1 - انها من المتشابه به الذي نفوض الأمر فيه إلى اللّه ويسعنا في ذلك ما وسع صحابة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وتابعيهم ، قال هؤلاء : ليس من الدين في شيء أن يتنطّع متنطّع فيخترع ما يشاء من العلل ، التي قلّما يسلم مخترعها من الزّلل .

2 - انها كغيرها من الكلام الوارد في القرآن فيجب أن نتكلم بها ونسبر أغوارها ونكتنه المعاني المندرجة في مطاويها عملا بقوله