اعراب القرآن الكريم وبيانه — الجزء ١، الصفحة ٢٠١

الاعراب :

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 143 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 143 ]

وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ ( 143 )

اللغة :

اللغة :

( وَسَطاً ) : خيارا عدولا مزكّين بالعلم والعمل ، ويستوي فيه المذكر والمؤنث ، وإنما كان الخيار وسطا لأن الخلل إنما يتسرب إلى الأطراف وتبقى الأوساط محمية . وقد رمق أبو تمام سماء هذا المعنى فقال :

كانت هي الوسط المحميّ فاكتنفت * بها الحوادث حتى أصبحت طرفا

الاعراب :

الاعراب :

( وَكَذلِكَ ) الواو استئنافية والكاف حرف جر ، واسم الإشارة في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف أي مثل ذلك الجعل جعلناكم ( جَعَلْناكُمْ ) فعل وفاعل ومفعول به أول لجعلنا ( أُمَّةً ) : مفعول جعلنا الثاني ( وَسَطاً ) صفة لأمة ( لِتَكُونُوا ) : اللام لام التعليل ، وتكونوا فعل مضارع ناقص منصوب