حكم الأرجل في الوضوء ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٣٢

2 - دعوى عدم ظهور قراءة الجرّ في المسح :

بظهور قراءة النصب في الغسل لم ينكروا ذلك ، كالنووي ( 1 )

. وابن كثير ( 2 )

وقال ابن حجر : « تمسّك من اكتفى بالمسح بقوله تعالى : ( وَأَرْجُلَكُمْ ) عطفاً على ( وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ ) فذهب إلى ظاهرها جماعة من الصحابة والتابعين . . . » ( 3 )

.

لكن ذهابهم إلى القول بالغسل حمل بعضهم على تأوّلات هي في الحقيقة تطبيق للقرآن على ما ذهبوا إليه ، ومن هنا لم يتعرّض لها أو قد صرّح بسقوطها أكثرهم ، وهي أربعة وجوه :

أحدها :

إنّ هذا كسر على الجوار ، وليس عطفاً على ( بِرُؤُوسِكُمْ ) ليكون دالا على المسح .

وهذا ما ارتضاه قليل منهم : كالعيني في شرح البخاري ( 4 )

وأبي البقاء وأطنب في توجيهه ( 5 )

والآلوسي في تفسيره ( 6 )

، وردّه جماعة :

( 1 ) المجموع في شرح المهذّب 1 / 418 .

( 2 ) تفسير القرآن العظيم 2 / 24 .

( 3 ) فتح الباري 1 / 215 .

( 4 ) عمدة القاري 2 / 239 .

( 5 ) املاء ما منَّ به الرحمن 1 / 210 .

( 6 ) روح المعاني 6 / 78 .