من وحي القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

المنافقون والإفساد عن طريق التظاهر بالإصلاح

القوانين التي تحكم الأشياء ، من دون أن ينافي ذلك نسبته إلى الإنسان ، باعتباره الأداة المحركة للفعل بشكل مباشر ، من خلال الإرادة المنطلقة من حركة العقل والفكر .

وعلى ضوء هذا نفهم الآيات ؛ فإن هذه العقدة انطلقت في حياة المنافقين على أساس لا يبتعد عن حالة الإرادة والاختيار ، واستمرت معهم بدون علاج ، بل كان الأمر بالعكس ؛ زيادة في ممارسة النفاق ، وإمعانا في تأكيد طبيعته في الداخل والخارج ، مما أوجب تعقيدا في المرض ، واتساعا لدوائره ، تماما كالمريض الذي يهمل مرضه ، فلا يعالجه ، بل يبقى - زيادة على ذلك - في تعامل مستمر مع أسبابه ، مما يوجب تطوّره إلى الأسوأ ، من خلال السنن الطبيعية التي أودعها اللَّه في الكون ، في مسائل الصحة والمرض ، سواء أكانت جسدية أم روحية .

وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْذِبُونَ فهم يتحملون المسؤولية الكاملة عن هذا الوضع الذي يعيشونه ويمارسون فيه الكذب كلمة ، وموقفا وعملا ، عن عمد وسبق إصرار . ومهما كانت الظاهرة مرضية ، فإنها لا تبرر ما يؤدّونه من أعمال ، لأن المرض اختياري في بداياته ، وقد كانوا قادرين على أن لا يقعوا في نهاياته ، لأنهم يستطيعون أن يتخلصوا منه إذا شاءوا .

المنافقون والإفساد عن طريق التظاهر بالإصلاح

المنافقون والإفساد عن طريق التظاهر بالإصلاح

وَإِذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ قد توحي هذه الآية الكريمة بأن المنافقين كانوا يقومون ببعض الأعمال ، أو يطرحون بعض الشعارات ، في داخل الحياة الإسلامية ، ممّا كان يسيء إلى خط