تفسير فاتحة الكتاب — الصفحة ٦

بين يدي الكتاب

وصف الواصفين ، والاعتراف بالعجز بين يدي :

« كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ » « 1 » .

خير من ولوج معترك سفر تتصاغر دون عظمته همم النوابغ والفطاحل .

إنّ اعجاز القرآن لم يقف عند هذا الحدّ ! بل كل ناحية من نواحيه معجزة في ذاتها .

فد ساتيره العقائدية ، وقوانينه التشريعية ، وأنظمته الرصينة تحقق للبشرية أبلغ ما تتطلع إليه من سعادة في تدبير شؤون الحياة .

فكما أنه كتاب توحيد وايمان . . وكتاب تشريع وسنن . . وكتاب تأمل وعبادات . . وكتاب بلاغة وأدب . . فهو قبل كلّ ذلك كتاب جمع فاوعى ، فيه تبيان كلّ شيء « وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرى لِلْمُسْلِمِينَ » « 2 » ، ففيه أصول كل العلوم ، وفيه الحكمة والموعظة الحسنة ، وفيه كل ما يتطلبه ويحتاج إليه الانسان في نشأتيه : الدنيوية والأخروية .

ويصف أمير المؤمنين - سلام اللّه عليه - كتاب اللّه الكريم في خطبة بليغة يقول فيها :

« ثمّ أنزل عليه الكتاب نورا لا تطفأ مصابيحه ، وسراجا لا يخبو توّقده ، وبحرا لا يدرك قعره ، ومنهاجا لا يضلّ نهجه ، وشعاعا لا يظلّم ضوؤه ، وفرقانا لا يخمد برهانه ، وتبيانا لا تهدم أركانه ، وشفاء لا تخشى أسقامه ، وعزّا لا تهزم أنصاره ، وحقّا لا تخدل أعوانه . فهو معدن الايمان وبحبوحته ، وينابيع العلم وبحوره ، ورياض العدل وغدرانه ،

( 1 ) هود : 1 . ( 2 ) النحل : 89 .