تفسير فاتحة الكتاب — الصفحة ٣٦

ومن النواحي المشتركة بينها وبين القرآن الكريم :

من وجوه ثلاث :

قسم يختص بالمولى سبحانه : يفصّل صفات ذاته أو فعاله ، ويبيّن ما ينتهي اليه من المبدأ والمعاد .

وقسم يرجع إلى العباد خاصّة من بيان فروع الدين والتكاليف الشرعية ووظائف العباد ، والاهتداء باللّه ، والتمسك بالولاية ، وإطاعة اولي الأمر .

وقسم ثالث يشترك بين اللّه تعالى وبين عباده ، كذلك سورة الفاتحة : ثلث من اوّلها وهي آيات ثلاث تخصّ بالمولى سبحانه : تفصّل صفاته بقسميها ، وثلث من آخرها وهي ثلاث آيات أيضا ترجع إلى العباد من الدعاء والاهتداء باللّه والتمسّك بالولاية ، والتبرّي عن المغضوب عليهم والضالين عن طريق الولاية ، والناكبين عن الحقّ ، وثلث منها وهي آية واحدة تشترك بين اللّه وبين عباده وهي قوله :

« إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » .

وإلى هذا أشير في الحديث النبوّي على محدّثه وآله الصلاة والسّلام قال : « قال اللّه تعالى قسّمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، نصفها لي ونصفها لعبدي . فإذا قال العبد : « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » يقول اللّه : حمدني عبدي ، فإذا قال : « الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » يقول اللّه : أثنى عليّ عبدي ، فإذا قال العبد : « مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ » يقول اللّه : مجدّني عبدي ، فإذا قال : « إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » يقول اللّه : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » إلى