التفسير الموضوعي للقرآن الكريم — الجزء ٤، الصفحة ٥٢٢

خروج المسلمين تعبير عن انطلاق الدعوة

وتماسكهم ، ويشدّد على أواصر الوحدة فيما بينهم ، حتى صاروا كتلة متراصة . .

كانوا يدركون كل هذه الأمور ، ولذلك شهروا عداوتهم للدعوة منذ البدء ، وراحوا يحاربون المسلمين بالإيذاء ، وبشتّى أنواع الضغوط والظلم . وكان كل يوم يمرّ ، يزداد ضلالهم ، ويتعالون في العنت والعداوة . هذا في حين كان أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إلى المسلمين بتحاشيهم ، وتجنب الاحتكاك بهم . . أما الآن وقد أمرهم الرسول الأعظم بخلع ثوب المجانبة والمداراة ، فهل يبقون عليه ؟ . .

وهل يقبلون بأن يظل شرّ قريش مستطيرا ، بينما خير الإسلام مستكينا ؟ .

لا واللّه لن يكون ذلك ، وفي نفوسهم حمية الإسلام الصادقة . .

وفي قلوبهم الإيمان باللّه العلي العظيم ! . . إذن فلا شيء يمنعهم من الظهور . . وها هم يظهرون ، وينطلقون . .

وأزفت الساعة ، ووقفت مكة كلها تشهد نقطة تحوّل جديد في التاريخ .

فقد انتظم المسلمون من أمام دار الأرقم بن أبي الأرقم في صفين :

على رأس الصف الأول حمزة بن عبد المطلب .

وعلى رأس الصف الثاني عمر بن الخطاب .

وأمام الجميع آية اللّه تتهادى في شخص رسوله محمد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .