التفسير الموضوعي للقرآن الكريم — الجزء ٤، الصفحة ٤٤٥

محاولات أخرى للنيل من النبي ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم )

جهل في ملاحقته للنبي ، حتى إذا تبعه يوما إلى الكعبة ، تفرّقوا من ورائه مختبئين ، ليروا ما يكون من أمر صاحبهم هذا . .

وترك أبو جهل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم حتى بدأ بالصلاة ، فتقدم منه خلسة ، على رؤوس أصابع رجليه ، وهو يحمل بيده حجرا يريد أن يضربه به . .

ولكنه ما إن اقترب منه حتى تسمرّ في مكانه ، ثم ارتدّ على عقبيه راكضا لا يلوي على شيء . . .

ورأى الكفار هروب رجلهم ، فحلّت في نفوسهم خيبة الأمل ، التي لم يتوقعوها ، ولذلك لم يطق أبو سفيان بن حرب البقاء في مخبأه فاندفع يعترض أبا جهل ، وهو يقول له مخزيا :

- قبّحك اللّه من جبان ! . ما الذي منعك عن ابن عبد اللّه فولّيت هاربا بعد أن وقفت فوق رأسه ؟ . .

وبجهد جهيد نطق لسان أبي جهل ، فقال له :

- إياك يا أبا سفيان أن تزيد على ما في نفسي . فو اللّه ما إن دنوت من الرجل حتى أحسست بأنّ يديّ قد يبستا على الحجر ، وعرض لي دونه فحل من الإبل ، وإنّي ما رأيت مثل هامته ، ولا رقبته ، ولا أنيابه ، فهمّ أن يأكلني .

وصدق اللّه العظيم حيث قال :

وَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً « 1 » .

( 1 ) سورة الإسراء : 45 .