التفسير الموضوعي للقرآن الكريم — الجزء ٤، الصفحة ٤٠٥

الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يعرض الإسلام على القبائل :

- بل إنه مجنون .

فقال الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ « 1 » .

فقال عتبة بن ربيعة :

- بل هو شاعر يتربص الشياطين لتوحي له زخرف القول .

فردّ عليه الرسول الكريم بقول اللّه تعالى : وَما تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّياطِينُ ( 210 ) وَما يَنْبَغِي لَهُمْ وَما يَسْتَطِيعُونَ « 2 » ثم بيّن للمتربصين به من شياطين الإنس أنه يتلّقى القرآن من لدن اللّه الحكيم العليم ، بقوله عز وجل :

وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ « 3 » .

وهنا تدخل أمية بن خلف وهو يصرخ في تلك الجماعة قائلا :

- أرأيتم يا قوم ، إن هذا إلا سحر مبين ، إن هذا إلّا افتراء يفتريه هذا الرجل ليسحر به الناس ! .

وقد بيّن القرآن الكريم أن المشركين والكافرين كانوا إذا تتلى عليهم آيات اللّه تعالى البيّنات ، وهي الحق ، قالوا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين .

ولذلك لم يجد أمية بن خلف ادعاء آخر غير أن يقول عن الآيات الحق التي يتلوها الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إن هي إلّا سحر مبين . فجاءه النفي القاطع على ادعائه ، وقوله الزور والبهتان بآيات تصفع وجهه ووجوه الشياطين من زعامة قريش ، عندما ردّ عليهم الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بقول اللّه العزيز الحكيم :

وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ هذا

( 1 ) سورة الأحقاف : 9 . ( 2 ) سورة الشعراء ، الآيتان 210 و 211 . ( 3 ) سورة النمل : 6 .