التفسير الموضوعي للقرآن الكريم — الجزء ٤، الصفحة ١٥٢

مولد محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم

الحكيم تماما كما هو الحال مع نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وسائر النبيين والمرسلين صلوات اللّه وسلامه عليهم أجمعين .

وكان من الطبيعي أن تؤخذ أم عبد الرحمن بهذا المشهد ، وهي ترى مولودا ، يخرج من بطن أمّه فيتلقى الأرض ساجدا ، خاشعا . ويزيد في دهشتها هذا النور الذي يرافق مولده وقد غطّى المكان كله ، ولا يعلم مداه ، وإلى أين يصل ، إلّا باعثه سبحانه وتعالى . . فأيّ سرّ هذا الذي ترى ، يأخذ بالألباب ولا تعرف له تفسيرا ؟ !

أما آمنة أم المولود ، فلم يدهشها ما ترى ، ولم تعجب لما يجري ، فكأنها وهذا النور على موعد ، في لحظة ولادة ابنها . وأما سرّه ، وهي تعلمه ، فسوف يكشفه مقبل الأيام حين يقتضي الأمر . وظلت على رونقها وإشراقها ، وكل ما طلبت أن تضمّ الوليد في أحضانها ! . .

فتتأمّله ، وترمقه طويلا ، وقد أخذ عليها مجامع نفسها ، ثم توجّهت بالحمد والشكر لرب السماوات والأرض الذي تكرّم عليها بهذا العطاء والفضل ، ومنّ عليها بهذه النعمة الجليلة من عليائه .

ووصل خبر آمنة إلى عبد المطلب وهو عند الكعبة ، وأنه ولد له غلام ، فطار على أجنحة الشوق ، وهو ابن السبعين ، قاطعا الطريق ما بين الكعبة ودار آمنة في المحلة التي كانت تعرف بسوق الليل بسرعة . فأذهل كل من رآه ، إلا أنه لم يكن عابئا لا بأنظار الناس ولا بأي شيء آخر لأنّ همّه الوصول ، وضمّ حفيده إلى صدره . .

أجل في ذلك المكان من شعب أبي طالب ( وهو المكان الذي امتلكه فيما بعد محمد بن يوسف الثقفي - أخو الحجاج بن يوسف - من ورثة عقيل بن أبي طالب ، وصيّرته الخيزران - أم الهادي