مع الدكتور السالوس في آية التطهير ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٩٦

الكلمة الأخيرة :

نقول :

هذه عبارة « الدكتور » كما هي بلا زيادة ولا نقصان .

والمهمّ فيها هو الجواب عن السؤال . . . والجواب هو قوله :

« ما ذكره ابن حجر ينطبق على الأحاديث التي رويت عن عطيّة في المسند » .

أي : إن أحمد يرى ضعف حديث عطيّة ، لكنّه روى أحاديث آية التطهير في الخمسة وفضائل أهل البيت والتمسّك بالعترة عن عطيّة وأمثاله لتساهله في الفضائل .

لكن هذا الجواب غير مسموع ، ولو كلّف « الدكتور » نفسه وراجع روايات أحمد عن عطيّة عن أبي سعيد الخدري فقط ، لوجد فيها الفضائل ، والأحكام في الحلال والحرام ، والتفسير ، والمواعظ . . . .

وبتعبير آخر : إنّ هذا الجواب من « الدكتور » يؤكّد الأدلّة التي أقمناها على وثاقة عطية عند أحمد وغيره من الأئمة ، والبيان الذي ذكرناه لقصّة روايته على الكلبي - إنْ صحّت - . . . لأنّ المفروض أنه « قد ثبت عن الإمام أحمد وغيره من الأئمة أنهم قالوا : إذا روينا في الحلال والحرام شددنا ، وإذا روينا في الفضائل ونحوها تساهلنا » هذا هو المفروض . . . وقد وجدنا أحمد يروي عن عطيّة الحلال والحرام . . . .

فهل « الدكتور » يجهل هذا ؟ أو يتجاهله ؟ !