نفحات الرحمن في تفسير القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٦

الطرفة الرابعة في بيان سرّ نزول القرآن جملة إلى البيت المعمور في ليلة القدر

نقل أنّه قيل لموسى بن عمران : يا موسى ، إنّما مثل كتاب أحمد في الكتب بمنزلة وعاء فيه لبن ، كلّما مخضته أخرجت زبدته .

الطرفة الرابعة في بيان سرّ نزول القرآن جملة إلى البيت المعمور في ليلة القدر

الطرفة الرابعة في بيان سرّ نزول القرآن جملة إلى البيت المعمور في ليلة القدر

قد اتّفقت الأمّة من الخاصّة والعامّة ، وتظافرت بل تواترت نصوصهم على أنّ الكتاب العزيز نزل أوّلا في ليلة القدر مجموعا من اللّوح المحفوظ إلى البيت المعمور الذي يكون في السماء الرابعة ، أو إلى بيت العزّة في سماء الدنيا إلى السّفرة الكرام البررة ، ثمّ نزل به جبرئيل نجوما على خاتم النبيّين صلّى اللّه عليه وآله في مدّة عشرين ، أو ثلاث وعشرين ، أو خمس وعشرين سنة على حسب اختلاف العلماء في مدّة إقامته صلّى اللّه عليه وآله بمكّة بعد بعثته وقبل هجرته .

وقيل في سرّ إنزاله جملة أوّلا إلى سماء الدنيا أو إلى البيت المعمور : إنّه تفخيم أمر القرآن وأمر النبيّ الذي أنزل إليه ، وذلك لأنّ فيه إعلام سكّان السماوات السبع بأنّ هذا الكتاب آخر الكتب ، منزل على آخر الرسل وخاتمهم لأشرف الأمم ، قد قرّبناه إليهم لننزله عليهم ، ولولا أنّ الحكمة الإلهيّة اقتضت وصوله إليهم منجّما بحسب الوقائع لنزّلناه إلى الأرض جملة كسائر الكتب المنزلة قبله ، ولكنّ اللّه باين بينه وبينها ، فجعل لهذا النبيّ الكريم الأمرين : إنزاله جملة ، ثم إنزاله مفرّقا ، تشريفا للمنزل عليه .

وقيل : إنّ السّرّ هو تسليمه تبارك وتعالى لهذه الأمّة ما كان أبرز لهم من الحظّ من الرّحمة التي استحقّوها لأجل مبعث محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، وذلك أنّ بعثة محمّد صلّى اللّه عليه وآله كانت رحمة ، فلمّا خرجت الرحمة وفتح بابها جاءت بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله وبالقرآن معا ، فوضع القرآن ببيت العزّة في السّماء الدنيا ليدخل في حدّ الدنيا ، ووضعت النبوّة في قلب محمّد صلّى اللّه عليه وآله ، وجاء جبرئيل عليه السّلام بالرسالة ثمّ بالوحي ، كأنّه تعالى أراد أن يسلّم إلى الامّة الرحمة التي كانت حظّها من اللّه .

وقيل : إنّ السّرّ في نزوله جملة إلى سماء الدنيا ، تكريم بني آدم وتعظيم شأنهم عند الملائكة ، وتعريفهم عناية اللّه بهم ورحمته لهم ، ولهذا المعنى أمر اللّه سبعين ألف ملك أن يشيّعوا سورة